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                            第二日上午的論述經(jīng)義對(duì)馮紫英來說索然無味。

    無論是朱國(guó)禎的論述《周易》，還是繆昌期關(guān)于《四書集注》的一些新解讀，又或者是官應(yīng)震和王永光在《禮記》上的一些見解講述，對(duì)于馮紫英來說都顯得太過枯燥了。

    這個(gè)身軀里的三觀早就定型，再要用《四書五經(jīng)》來重新塑造，顯然已經(jīng)為時(shí)晚矣。

    不過不得不說這幾位大儒們的論述很有意境，哪怕是馮紫英最不滿的繆昌期，人家能在江南士林中穩(wěn)坐高位，那也是有兩把刷子的。

    所以當(dāng)被抽起來詢問看法時(shí)，馮紫英也是畢恭畢敬，不吝諛美之詞。

    雖然不可能就讓繆昌期就此改變對(duì)他的看法，但是起碼表面上的顏色還是要好看許多了。

    面對(duì)講臺(tái)第一排一直空著十來個(gè)位置，一直到正式開講之后，才陸續(xù)有人前來。

    看見是官應(yīng)震親自去迎進(jìn)來，馮紫英就知道身份不簡(jiǎn)單，而且也是一個(gè)年齡不大，大概就在二十來歲的年輕人，器宇不凡，就更讓人驚訝了。

    他不認(rèn)識(shí)，周圍的同學(xué)們也都不認(rèn)識(shí)，但是場(chǎng)下肯定還是有一些人認(rèn)識(shí)的。

    尤其是第二三排坐著很多來自京師城里如太常寺、國(guó)子監(jiān)、鴻臚寺等閑散部門的官員們，也還有些六部的閑散小官們，他們本來沒太多事務(wù)，尋找著機(jī)會(huì)溜號(hào)就來這里聽一聽來自江南大賢們的論經(jīng)述義。

    “是義忠親王世子！”楊嗣昌臉色有些難看。

    果真被這個(gè)家伙說中了。

    之前父親就提醒過自己，這一次崇正書院和青檀書院把這樣一場(chǎng)活動(dòng)規(guī)模和盛事造得這樣大這樣高，肯定會(huì)招來無數(shù)有心人的關(guān)注，書院處理不好的話，可能會(huì)帶來意想不到的麻煩，要自己小心行事。

    不出所料，這義忠親王世子就來了。

    坐在臺(tái)上的王永光臉色同樣難看，義忠親王那邊給他的承諾就是不會(huì)來，但是沒想到義忠親王沒來，他卻把自己世子派來了，這特么豈不是比他自己來更顯眼。

    朝中上下都知道義忠親王世子自小就是最受太上皇器重的，從三歲開始就被養(yǎng)在宮里，在太上皇跟前讀書，幾乎就是為皇太孫的架勢(shì)培育的，而世子的母親更是仁孝皇后的嫡親侄女。

    齊永泰也是微微色變，但此等情況下，義忠親王世子已經(jīng)來了，斷無拒之門外的道理，而且還得要畢恭畢敬的安排到第一排就坐。

    馮紫英沒太在意。

    事實(shí)上他清楚這樣一場(chǎng)盛會(huì)多少都會(huì)吸引到一些外部勢(shì)力的關(guān)注的。

    士林是什么？是文官群體的根基，是民心的風(fēng)向標(biāo)所在。

    自唐以后，每一個(gè)王朝就是通過科考來掌握士林，實(shí)現(xiàn)士林群體中的優(yōu)秀群體進(jìn)入到朝廷，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自身的統(tǒng)治。

    這樣一場(chǎng)士林盛會(huì)，朝廷豈能不關(guān)注？

    但義忠親王世子的到來的確還是讓馮紫英有些意外，這也更加深了馮家要從武勛群體中淡出的決心。

    太上皇看來還是在和義忠親王黏糊不清，而義忠親王可能也就有了某些不切實(shí)際的幻想了，嗯，或者說也不能叫不切實(shí)際，如果太上皇真的出手全力支持義忠親王的話，翻盤的可能性不是沒有，不過太上皇有這個(gè)決心和魄力么？
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