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    焦飛當(dāng)年初識(shí)陽(yáng)凰兒于琉球海市，便購(gòu)得了陰陽(yáng)葫蘆訣，當(dāng)時(shí)還曾聽(tīng)說(shuō)，有人用陰陽(yáng)葫蘆這等上古奇珍，抵御天劫，陰陽(yáng)葫蘆便因此毀去，只剩下了這部祭煉陰陽(yáng)葫蘆的法訣。

    后來(lái)他當(dāng)然知道，此傳說(shuō)乃是謬誤，幻神級(jí)數(shù)的法寶都可以不滅，何況純陽(yáng)法寶？

    七凰界流傳的十大上古奇珍，皆是這一界修士所祭煉出來(lái)的后天純陽(yáng)法寶中的上品，只是七凰界開(kāi)辟之初，來(lái)此居住的大能力之士實(shí)在太多，許多人也許只是一段時(shí)曰，便即走了，有些人更可能只是路過(guò)，所以流傳下來(lái)的傳說(shuō)極多，就算是道門十祖那個(gè)級(jí)數(shù)，只怕也未必都能盡數(shù)知道，七凰界曾有什么人物往來(lái)。

    比如這陰陽(yáng)葫蘆，就如同純鈞仙壺一般，流星一現(xiàn)，便即無(wú)蹤。后者還有人知道乃是古仙人純均所煉，后來(lái)落入藍(lán)犁道人之手，但是卻無(wú)人知道那位古仙人純均哪里去了，為何留下這么一件法寶？至于陰陽(yáng)葫蘆的傳說(shuō)，焦飛后來(lái)也曾在同門中打聽(tīng)，也曾問(wèn)過(guò)幾位前輩，也曾推演過(guò)來(lái)歷，但他現(xiàn)在所知的仍舊只有一件。

    大約在數(shù)千年前，忽然有個(gè)道人遭天劫怒斥，無(wú)數(shù)天地異象滾滾而下，轟了他九十九曰，最終把他幻化的數(shù)百元神道兵一起轟滅，當(dāng)時(shí)此異象實(shí)在太過(guò)驚人，故而許多修道之士都去看過(guò)，好多人都見(jiàn)他指揮一個(gè)葫蘆法寶，不斷噴出元神道兵來(lái)，法力驚人無(wú)比，直追五帝十祖，九大散仙，四大圣僧那個(gè)級(jí)數(shù)，除了這個(gè)驚人的傳說(shuō)，陰陽(yáng)葫蘆便再也沒(méi)有傳聞，甚至后來(lái)陰陽(yáng)葫蘆訣的來(lái)歷，也無(wú)人清楚。

    但是焦飛在見(jiàn)聞漸漸廣博之后，亦曾想過(guò)數(shù)次，那陰陽(yáng)葫蘆的元靈遁去了何處？純陽(yáng)法寶是絕不會(huì)毀滅，那一道先天神禁，乃是不可毀滅的存在，就算是法寶的軀殼被毀，只要能得到那一道隨著元靈遁逃的先天神禁，打入任何同類法器之中，只要略加溫養(yǎng)，便可立成純陽(yáng)。

    法寶的軀殼，只是承載法力的容易，品質(zhì)越佳，所能承載的法力就越加強(qiáng)大。故而只有少數(shù)材質(zhì)，才能承受法器祭煉到三十六重天罡禁制圓滿，或者七十二重地煞禁制圓滿，可一旦這些法器開(kāi)啟了靈識(shí)，軀殼就如修道之輩的肉身一般，變得不是那么太重要。

    只是法寶終究比不得人身，虛靈，真形級(jí)數(shù)，還要以依賴身軀殼，凝練元靈，幻神級(jí)數(shù)就可以脫離軀殼，但也仍有限制，只有到了純陽(yáng)級(jí)數(shù)，法寶才像是從蛋殼中徹底孵化出來(lái)的小雞一般，可以脫殼而去。只是法寶脫殼之后，無(wú)所憑依，極容易被人祭煉，這點(diǎn)和元神修士大大不同。

    他進(jìn)入元古金鉈之前，便有些念頭，聽(tīng)了五娘的一番話之后，這個(gè)念頭更加清晰起來(lái)。所以當(dāng)他見(jiàn)到了這個(gè)年少的黑衣道人，便把這些事兒聯(lián)想到了一處。

    “若這少年，果然是陰陽(yáng)葫蘆元靈，他體內(nèi)的陰陽(yáng)造化池只要元?dú)獬溆瑤缀蹩梢詿o(wú)窮無(wú)盡的生出煉氣絕頂?shù)牡辣鰜?lái)，果然可以在這元古金鉈世界中，稱得上天下無(wú)敵。就算我也奈何他不得，畢竟我的陰陽(yáng)葫蘆和陰陽(yáng)青蜃瓶，都不過(guò)是虛靈級(jí)數(shù)，比拼不過(guò)先天神禁。”

    “不過(guò)，若他果然是陰陽(yáng)葫蘆的元靈轉(zhuǎn)世，所修的功法為何？陰陽(yáng)葫蘆可是必須要跟一門道訣相合，才能祭煉的。”
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