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    簌琳宮。

    書房。

    侍女去迎接宇文長，宇文峰來到了茶桌前，好整以暇的坐下，取了火折子點燃了茶爐煮上了一壺茶——

    曾經他是不喜歡這玩意兒的。

    茶葉很貴。

    喝起來也并不覺得有啥美妙之處。

    可當他去了某些大臣的家里，或者去了某些貴族的府上，他發現用來招待他的都不是曾經的馬奶酒而是一壺茶。

    似乎不知不覺之間，整個大荒城稍微有點身份地位的人家，都布置了這么一個茶室都放置了這么一個茶臺。

    走到哪里都是以茶待客。

    喝著喝著他也就這么喝習慣了。

    于是，就連這簌琳宮的書房里也放置了一張茶臺。

    但凡坐在了這茶臺前，他也習慣了煮上一壺茶。

    前些日子曾經就這個問題還與仲相討論過，本擔心這些習慣的改變會讓荒人迷失，會讓荒國的財富流失。

    但仲相說這便是文化的融合。

    新建的荒國沒有中原三國之文化底蘊，想必在中原人看來，荒人依舊是野蠻的。

    荒人追捧中原的商品，無論是酒也好還是這茶也罷，便說明荒人對中原的文化并沒有排斥性。

    因為喜歡才會追捧。

    這也說明中原的商品要么是荒國沒有的，要么就是比荒國更精美的。

    這就是差距！

    中原人在荒國賺到了銀子，與荒人有了接觸交流，他們也會認識到荒人并不野蠻的一面。

    甚至這大荒城中，現在已經有了某些貴族與中原的某些大商人聯合起來一起做生意的例子。

    中原的商人從中原組織商品，在邊境將商品交付給某個貴族，由這些接貨的貴族在荒國售賣。

    大家都賺到了銀子，也活躍了彼此的經濟。

    甚至也因此得到了許多來自中原的信息。

    比如寧國那個皇帝李辰安！

    這廝是這些日子來那些商人們談論最多的一個人。

    他竟然不在玉京城的皇宮里呆著！

    他竟然跑去了長樂城，還正在修建一個什么鬼科學院……

    宇文峰對這科學院很感興趣，他知道李辰安這廝絕不會做無用之事——

    這也不一定。

    就像死亡谷那邊的那座燕京城。

    兩年前三十萬人來到了那處荒涼之地，轟轟烈烈的開山鑿石，本以為李辰安真會在那地方修建一座雄城，卻不料至今那地方依舊只有一道城墻。

    這在宇文峰看來實在荒唐。

    所以，李辰安寫點詩詞文章確實不錯，要說當皇帝嘛……

    宇文峰嘴角微微一翹，壺中水開，他取了一撮茶葉丟了進去。

    片刻，茶煙裊裊。

    熄滅了爐火，斟了兩杯茶，兵部尚書宇文長恰好走入了書房。

    “愛卿，”
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