以絕對(duì)的實(shí)力君臨泄矢王國(guó)的神明——諏訪明神所居住的地點(diǎn)，是位于泄矢王國(guó)中人類聚集數(shù)量最多的城鎮(zhèn)。當(dāng)然，在神明與妖怪橫行于大地之上的時(shí)代，即便人類聚集最多的城鎮(zhèn)也只是剛剛抵達(dá)六位數(shù)。但是，對(duì)于在極東之地上誕生的神明與妖怪而言，諏訪明神所保護(hù)的城鎮(zhèn)幾近是天堂般的存在。 因?yàn)檎屧L明神與人類之間的關(guān)系超乎想象般的牢固，甚至一度在其他神明入侵至諏訪王國(guó)深處，得意洋洋地宣布統(tǒng)治權(quán)時(shí)，人類依然信任著諏訪明神會(huì)將入侵者趕出泄矢王國(guó)之外。回應(yīng)人類的信任，曾經(jīng)在人類的注視下展現(xiàn)磅礴神力，獨(dú)自擊退高天原諸神的諏訪明神徹底地穩(wěn)固了與人類共存的道路。 身為神明，與人類因?yàn)樾叛龆⒘死喂痰牧b絆，得到了人類發(fā)自靈魂的尊敬。但也正是因?yàn)樯衩鞯纳矸荩屧L明神無(wú)法真正地和人類對(duì)等地相處。所有生活在泄矢王國(guó)的人類但凡見(jiàn)到諏訪明神的尊容，立刻便會(huì)俯下頭顱不敢與其正視。雖說(shuō)通常的神明都是期望人類能夠像牲畜般老老實(shí)實(shí)地奉獻(xiàn)信仰，對(duì)神明保持敬畏與距離，但是與普通神明的思考模式迥然不同的諏訪明神對(duì)此卻苦惱不已。 可無(wú)論如何，諏訪明神還是要擔(dān)負(fù)神明的職責(zé)，維系著與人類之間建立的共存關(guān)系。所以，人類的畏懼與隔閡的情感，也一并由神明的肩膀來(lái)承擔(dān)。身為神明，就需要背負(fù)屬于神明的責(zé)任與義務(wù)，也包括屬于神明的孤獨(dú)。但是諏訪明神的心中依然期待著，期待存在著和自己友好平等交談的生命。在長(zhǎng)久的等待中，諏訪明神逐漸放寬了要求，無(wú)需人類，哪怕是神明，妖怪，來(lái)自異世界的生命也好。。。 被濃密的麥子所環(huán)繞，象征著豐收寓意的諏訪大社，空無(wú)一人的鳥(niǎo)居前方突兀地浮現(xiàn)出兩個(gè)并肩而立的身影。其中，擁有著猶如黃金瀑布般華美長(zhǎng)發(fā)的少女開(kāi)始四下打量著人類抱以敬畏的禁地。 “諏訪大社。。。雖然是叫諏訪大社，但是看上去也不是像它的名字一樣，大到讓我驚訝的地步嘛。” 雖然是被稱為諏訪大社，在泄矢王國(guó)中毫無(wú)疑問(wèn)是首屈一指的頂尖神社。但是限于人類目前的生產(chǎn)能力，泄矢諏訪子的住處加上諏訪大社外的稻穗其實(shí)還比不上尋心過(guò)去居住的莊園中用來(lái)種植作物的空地面積。 “唔。。。要那么大做什么，反正這里是諏訪大社中專門為我準(zhǔn)備的，屬于神的居所。外圍的巫女和神官都不會(huì)隨意來(lái)此，對(duì)于我一位神明而言已經(jīng)是非常充裕了。” 對(duì)于自己的住處還是持有頗為滿意的態(tài)度，泄矢諏訪子立刻反駁了天田麟的說(shuō)法。對(duì)于神明而言，住處的大小沒(méi)有本質(zhì)上的差別。只不過(guò)因?yàn)樯裆绲拇笮⊥ǔＥc信仰的多少有關(guān)，再加上人類主動(dòng)的修繕與擴(kuò)大才有了今日的諏訪大社。換句話而言，眼下的諏訪大社，是人類對(duì)諏訪明神——泄矢諏訪子信仰的象征。 自知失言的天田麟在向諏訪明神表示歉意后，神與麒麟一同走入諏訪大社。在進(jìn)入諏訪大社的一刻，感知力異常敏銳的天田麟立刻察覺(jué)到神社內(nèi)外的區(qū)別。如果說(shuō)，供奉神明的神社周圍是洋溢著圣潔氣息，令妖魔下意識(shí)退避的地帶，那么在神社內(nèi)部就是屬于神明的絕對(duì)領(lǐng)域，沒(méi)有經(jīng)過(guò)諏訪明神許可的神明與妖怪進(jìn)入其中甚至?xí)簧裆绲牧α克查g彈飛。制造神社的材料在神明無(wú)意識(shí)間散發(fā)的神力影響下堪比鋼鐵鑄造的要塞，令在神社內(nèi)被供奉的神明得到完善的保護(hù)。 神社的防御能力是與神明本身的強(qiáng)度有著密切的聯(lián)系，同樣，神社也是神明聚集信仰最為快速的地點(diǎn)。泄矢諏訪子平時(shí)接近手下的神明時(shí)并不是在神社內(nèi)自己的居所中招待，而是將神明們聚集在神社外的空地上進(jìn)行事務(wù)的交談。 只有極為少數(shù)的，被諏訪明神所信任的神明亦或者是發(fā)生重大事件時(shí)，諏訪大社內(nèi)才有可能增添其他的生命。畢竟，神社可是神明的象征，一旦從內(nèi)部被破壞，對(duì)于神明的威信與信仰都是嚴(yán)重的打擊。 而像現(xiàn)在這般，由諏訪明神親自接待，毫不設(shè)防地將他人帶領(lǐng)到神社內(nèi)部的情況，連聽(tīng)聞?wù)屧L明神回歸前來(lái)侍奉的巫女都為之呆滯。侍奉諏訪明神的巫女基本都是人類之中經(jīng)過(guò)選拔而出，容貌，性格與能力均為同時(shí)期中巫女最高級(jí)別。 為了足以適應(yīng)神明的思維，諏訪大社內(nèi)的神官和巫女都是經(jīng)受前任的嚴(yán)苛鍛煉才能靠近尊貴的神明，得以侍奉于神明左右。招待其他神明與人類，幾乎都是由巫女代理，諏訪明神并不會(huì)主動(dòng)去接待。所以，在看到自家神明居然會(huì)親自將他人帶到神社內(nèi)部，還正在為對(duì)方詳細(xì)介紹神社的概況，大腦沒(méi)有當(dāng)場(chǎng)死機(jī)還多虧巫女們都是見(jiàn)聞博廣之輩。 “諏訪子的巫女們都是相當(dāng)可愛(ài)的小家伙們，尤其是被我碰到時(shí)像膽小的兔子般連連敬禮，真是讓我欲罷不能呢。” “別調(diào)戲我的巫女們啊！！！” 在天田麟第三次調(diào)笑般地令巫女嚇得連忙告退后，諏訪子終于忍耐不住，連連揮動(dòng)著土黃色的長(zhǎng)袖以示不滿。雖然。。。 “調(diào)戲巫女們什么的，好像。。。也是很有趣的啊？” 這一刻，所有在諏訪神社任職的巫女，身體全部莫名地發(fā)寒。。。 等到巫女們?yōu)樯衩骱退陆Y(jié)交的友人奉上茶水，泄矢諏訪子開(kāi)始談起和天田麟有關(guān)的話題。像天田麟這樣連諏訪明神都無(wú)法抗衡的存在，可不是能夠在短時(shí)間內(nèi)造就，而諏訪明神卻從未了解天田麟的相關(guān)信息。不符常理，也讓泄矢諏訪子的心中懷有大量的疑問(wèn)。知名度不高，意味著信仰亦或者恐懼的不足。而神明與妖怪的強(qiáng)度，與生存的時(shí)間，信仰或恐懼他們的人類直接關(guān)聯(lián)。那么，打破這一常識(shí)的天田麟，其真實(shí)身份絕不該是神明或者妖怪的一員。 “我的種族。。。唔，可以說(shuō)是，一半人類，一半麒麟的混血吧！” 沒(méi)有絲毫警惕地將巫女們奉上的茶水一口飲下，天田麟說(shuō)出的言語(yǔ)令泄矢諏訪子的內(nèi)心頓時(shí)翻江倒海。。。(未完待續(xù)。)