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而水生木，時間又悄然流逝了兩年。葉秦終于分析出了木之本源大道的符文，來到了山頂處，青木峰的核心符文之下。
只見青木峰的核心符文呈現(xiàn)出一棵樹的模樣，玄奧無比。枝葉仿佛可以無限延展，億萬根系仿若可以扎根于任何世界。
葉秦喃喃自語道：“日出東方，木曲曰上。這蘊含著生命造化、木之意志。它代表著扎根大地永不放棄的精神，也有著筆直向上、勇攀高峰的境界。它昂首向天、堅韌不拔，永遠向上挑戰(zhàn)天地，遇阻而穿……”
他的雙手不停地沿著玄奧的軌跡揮舞著，破法神眸綠光大盛，將那枚木之本源符文分析得透澈無比。
咻的一聲，木之本源符文沒入了他的雙眼，進入了五行轉(zhuǎn)輪之中。
五行轉(zhuǎn)輪的木之輪綠光大盛，變得凝實無比。
五行轉(zhuǎn)輪旋轉(zhuǎn)得更加迅速了，仿若可以開辟出本源木界了。
然而葉秦卻壓制著木之本源的力量。他有自己的打算。如果剩下的本源木界、本源土界以及本源火界同時開辟，也許會發(fā)生意想不到的變化。
最終，葉秦將木之本源符文收入了逍遙界。他的靈魂立刻包裹住了青木峰，開始一寸寸地煉化。由于已經(jīng)悟透了木之本源，他很快就將青木峰煉化完畢，收入了逍遙界之中，屹立在了逍遙界人界的大地之上。
木生火，葉秦與火之大道有著不解之緣。要說火之本源，南方火域無疑是最為濃郁的地方。那里火山成群，有鳳凰族盤踞，有火之大能覺醒。就連開天火靈、畢方神鳥以及朱厭神獸這樣的大能，也是在南方火域覺醒的。
自古以來，葉秦一直與凰洛顏相伴，更是結(jié)下了夫妻之緣。他對離火之道的領悟已經(jīng)很深了。
要不是因為文明之火的詭異，讓葉秦的所有火之感悟都成就了文明之火，他早就成就火之大道了。
在南方火域鳳凰山之戰(zhàn)中，葉秦更是將開天火靈、朱厭以及畢方神鳥的靈魂都吞噬了，一直鎮(zhèn)壓在逍遙界的火域之中。
葉秦甫一踏上南方朱雀峰，諸多關于火之大道的感悟便紛至沓來。
在逍遙界里，火域群山瞬間噴發(fā)，無數(shù)道萬丈火焰直竄高空。
這些火焰還幻化成各種形態(tài)，有鳳凰翩翩起舞，有三足金烏揮灑出一片片紅云，更有朱雀神鳥翱翔天際。
得益于對火之本源的了解，葉秦僅用一年時間，就登上朱雀峰的巔峰，摘下那枚神似朱雀的火焰符文，并將其融入五行轉(zhuǎn)輪之中。
此后，朱雀峰墜入火域，鎮(zhèn)壓大地，無數(shù)梧桐樹拔地而起，飛到朱雀峰上扎根生長。
火之意志，具有爆裂毀滅的特性，同時也是文明的起源。
火可冷可熱，既能煉化萬物，又能孕育生機。隨著火的造化演變，包容萬物的土之大道應運而生。
對于土之本源大道，葉秦既熟悉又陌生。
說熟悉，是因為他擁有先天靈土星辰泥，這星辰泥僅次于萬土之源九天息壤，蘊含著無盡的造化之力，不但孕育了星辰果樹，還造就了逍遙人界廣袤的大地。
說陌生，則是因為葉秦此前從未深入感悟過土之本源大道。
踏上中央后土峰后，葉秦對土有了直觀的感悟。土形成了大地，是一切生機的源頭，既能容納無窮的正氣，也能包容無盡的邪氣，能融合萬物，堪稱一切造化的根基。
在葉秦看來，土之本源之所以位居中央，是因為它如同其他元氣的調(diào)和劑，既能融合水的滲透性、火的爆裂性，接納木的根系，還能孕育金氣。
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