第六百二十三章 并無靈驗-《贗太子為什么不寫了》
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蘇子籍聽到這里,端起杯抿了一口茶,微笑:“這可奇了,你可知是為什么?”
野道人神色認真,略一思索:“或是沒有靈驗之故。”
“沒有靈驗?我看和尚以及梵經上的靈驗多的是!”
“和尚以及梵經上的靈驗,只要舌頭和筆墨,想有多少就有多少。”野道人面帶著些不屑。
“道門有煉丹士,長生說不上,延年益壽是肯定能辦到的事,而梵門再多口舌,說的天花亂墜,卻無此本事,這樣一對比,自然就難以讓中上層權貴相信。”
越有權有勢的人,對長生,對延年益壽就越感興趣,而道人能煉丹,哪怕普通道人煉不出好丹,但只要有那么一小撮頂尖煉丹士存在,就足讓權貴趨之若鶩。
就像坐在龍椅上的皇帝,為什么私底下養著個霍無用?
還不是因哪怕富有四海,還是凡夫俗子一個,盼望著自己能多活幾年?尤其隨著年紀越來越大,身體越來越差,這種渴望就會越來越強烈。
“誰都沒有實跡,當然看誰能迎合上意。”
“但是有實跡,還是這種非常重要的實跡,就自然分出了高下。”
“我之前的思想陷入了一個誤區。”蘇子籍若有所思暗想:“梵門在這世界,不能突破天花板,并非是有誰能持久數百年打壓。”
“而是拿不出實利。”
“其實,實利就是道理。”
“強大或有實利,不學習就是個性,弱小或無實利,不學習就是一群自甘墮落,毫無未來可言。”
“這世界可不是嘴炮的世界,有真貨自然吊打無真貨。”
但想到辯玄顯露出的一些本事,蘇子籍又問:“難道沒有梵法?”
野道人回話:“沒有,梵門自傳入,經意高精,讓人感嘆,也有不少人鉆研,可從無梵神顯圣這條,就淪成了外道末枝。”
“當然,有傳說,靈界或有神通,但誰家沒有?”
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