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    就連大寺廟之中供奉的原來的一些“巫教”神靈，或者是本來在佛法傳來之前，就在密法域有的神靈，也要遵守這法寺的規則。他們是未出世間的神靈，故而在許多方面，他們和人是一樣的，亦有伴侶，有伴神，有自己的城堡，有自己的領地。

    所以一般情況之下，寺廟之中不許女眷進入——包括一些未出世間的“巫教”神靈的女性伴神，但是女性伴神見不到自己的丈夫，又會發怒，那應如何呢？

    法寺自有辦法。

    一般而言，是有二種方法，來緩和此事，一種是將神像晚上閉門之前，抬出去，白天抬進來。意思就是白日不可入寺，晚上便可叫這未出世間的神靈在一起團聚，亦或者是有僧會特意在寺廟門口等待，特意以佛法勸導，勸那女性神靈，不可入內。

    未出世間神靈，亦稱之為野神、外神，有的這些神靈和厲詭并不相同，他們是原本就生活在了密法域的一些神靈，有些“神靈”的生活，亦和密法域的人息息相關，在無人的區域之中，在高山之上，在深湖之中，都有他們的身影，他們和生番亦不同。

    可以如此來言，也就是密法域，人神混居。

    至于說后來破了戒律這樣的事情，亦很常見，畢竟僧侶亦是人，諸多僧侶終生修行，難免也有最后“佛性懈怠”，“本尊不喜”，“修為不得精進”時候的懶怠樣子，最后無法在修持之上精進，止能在別的地方發展，那個時候，他們亦成為了屬于自己廟子的大僧侶。

    自己的地盤，那也應有自己的辦法逃過戒律僧的眼睛。再者，大僧侶有了莊園之后，也可以將自己的私生子放在莊園之中，無須通過寺廟，也無須將人帶到寺廟，每一個寺廟都有自己獨特的方法，逃過戒律。

    如此，白珍珠如是想，也并不稀奇，畢竟這種事情——不管是侍奉上師，亦或者是為上師而死，那就是大功德，自己也會成為有福者。止沒想到，扎娃脫了衣服，凍的抖了兩下，身上雞皮疙瘩都暴起的時候，那火焰之中就有一道火光，身燃烈火沖了出來。

    眾人尚未見到此人如何，止那熊熊火焰叫所有人眼睛生疼的時候，才旦倫珠身上裹著的厚重毯子就來到了那僧的身上，那僧身上的火焰就都消失不見了！

    是陸峰，水大圓滿，再加上陸峰自己的忿怒火，這火勢大的很，但是無傷害到陸峰一絲一毫，連一根毛都無燒著，一根眉毛都無傷害。

    止陸峰身上的僧袍，的確是燒了，未曾有得辦法——這僧衣并不考慮防火性能，陸峰叫扎娃穿上衣服，不要凍著了。

    他莊嚴說道：“扎娃，穿上伱的衣，你的供奉我已經感受到，我業已接受了你的供奉，扎娃，你如此供養上師，應有無量功德，穿上衣吧。

    你還應為我布施勞動力，你不應現在就去死，你還應有你之后的功德！

    你須不得去佛陀之土，你還應為我布施，扎娃，你可知道？”

    陸峰說道，扎娃聽聞，誠惶誠恐，他快速的穿起來了衣服，陸峰還為他持咒將身上的寒意祛除了，扎娃才說道：“上師，扎娃明白，扎娃明白了。

    扎娃一定為上師布施勞動力，扎娃一定為上師布施自己的一切。”

    陸峰說道：“明白就好，扎娃，你且帶著眾人烤火，我有一件事情須你要做到了，你要安排人點火，輪流睡覺，不可叫這火滅了，不可叫人凍死，你可能布置？”

    雖上師說的話里，多有話語是扎娃不明白的，甚勞動力，甚輪流，但是扎娃卻一口答應，扎娃也聽了一個囫圇，勉強明白了上師的意思，他說道：“扎娃曉得了。”

    陸峰點頭，示意他去做。

    自己則是叫白瑪繼續帶著小娃子，無論如何，不可叫小娃子凍斃在此處。

    做完了這諸多事情，陸峰則是看著眼前的火焰，知這火焰應該還能再燒一些時日，不知是何種緣故，直到了現在，此處還是天清氣朗，無有任何迷霧、飛雪，又因為此地是一個窩風的地方，寒風也“照拂”不到，算是一個福地。

    止此地發生的事情，叫陸峰蹙眉，須得和智遠僧略微商量一二。
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