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    第1179章獻寶

    砂河一戰，叛軍大敗，兩個軍團，第一軍團逃走六萬多人，第二軍團，則由軍團長彭正帶頭，全部向貞郡軍倒戈投降。【△網】

    最令人意想不到的是，彭正竟然殺了唐靖，還切了唐靖的腦袋，作為獻禮，向上官秀邀功。

    上官秀對獻出‘厚禮’的彭正，倒是也秉承了他一貫的做事風格，將其凌遲處死，倒戈之叛軍，全部溺殺于砂河。

    對于被彭正殺害的唐靖，上官秀倒是表現出了極高的推崇，以最高規格的國葬之禮來安葬唐靖的尸首，并于砂河岸邊，為他立下碑文。

    砂河之戰，是這次整場平叛戰爭中，最被后世所爭議的一戰。即便是在當時，就有許多的大文豪、大學者發文，批判唐靖，說他是帝國建國以來的第一號大蠢驢。

    上官秀看過唐拓（風國最知名的文豪之一）批判唐靖的文章后，難得的在文章中做了批注，‘無德之人，批判有德之人，實乃世風日下，道德淪喪。’上官秀不是以文學見長，他做出的批注極少，這一句，是他為數不多的批注之一。

    在上官秀的心目當中，兵家的興起，是對道德最致命最沉重的一次打擊。

    兵家開篇的第一句就是，兵者，詭道也！這一句話，已經給兵家定了性，用兵打仗，你就別談道德，別談仁義，誰更陰險、誰更詭詐，誰就能笑到最后。

    古代所崇尚的那些美德，‘不重傷，不擒二毛，不以險隘’，放到兵家，這些統統都成了笑話。打仗，就是無所不用其極，最終的目的只有一個，就是勝利。

    以古代美德為標準的唐靖，你可以批評他不會用兵，不會打仗，甚至可以說他生不逢時，但卻沒有資格罵他蠢。

    道德淪喪之人去罵道德高尚的人是蠢驢，還能受到很多人的推崇，小人得志，鼠輩當道，也莫過于此。

    砂河之戰，在上官秀眼里是對古代道德的最后一擊，從此以后，不會再有人尊崇這些。

    此戰過后，貞郡軍固然大勝，但戰后沒有慶功宴，也沒有封賞，只有對陣亡將士的安葬，以及厚葬了唐靖?！尽骶W】

    在唐靖的碑文上，上官秀還特意令人刻下‘仁王’二字。

    唐鈺封賞了那么多的人，唐靖是唯一一位被上官秀承認和認可的人。敗在上官秀手里的人不計其數，其中不乏天才型的統帥，但最被他尊崇的，還是唐靖。

    唐靖身上所表現出來的，那才是風國真正的道德典范。

    看唐靖做事，或許會讓人覺得好笑，但那又恰恰是人類所追求的最高層次的行為準則。

    上官秀自認無法做到這一點，對唐靖這個人，他也從不去做評價，或者說，他沒有資格去評價唐靖，他對唐靖留下的只有那一句批注，而且那句批注，也不是在評價唐靖，是在警示批判唐靖的這些人。

    以辛夷為首的叛軍第一軍團逃離砂河戰場后，并沒有返回上京，而是駐扎在安郡的梅縣。

    辛夷派人，日夜兼程，去往西京，向唐凌投誠。

    砂河之戰，他率部臨陣脫逃，已是重罪，要命的是，與唐鈺感情最為深厚的唐靖還被殺了，他現在若是返回上京，肯定沒有好下場。

    可若是向貞郡軍投降的話，第二軍團的下場就是他的前車之鑒。沒有辦法，辛夷只能舍近求遠，繞過貞郡軍，派人到西京，直接向唐凌投誠，尋求唐凌的庇護。

    其實，唐凌對叛軍的態度也一向是心狠手辣，趕盡殺絕，只不過有上官秀這個大劊子手擋在她的前面，使得唐凌看起來反倒像是個心慈手軟的仁君。
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