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    　　秦國對法律的崇尚，這是七國之中都異常罕見的。

    　　秦吏們更是將懷中的法律竹簡視作生命，在他們眼中，他們秦國的法本身就具有一種神圣性。

    　　因為凡是竹簡上刻著的文字，都會一一生效；凡犯錯，作惡，一定會被懲治。

    　　對善的頌揚，對惡的抑制，幾乎是任何時代所有正常人類內心深處共同的渴望。

    　　而作為七國之中唯一具有實效的秦法，它誕生的本來目的就是為了抑制人性之惡，阻止人做壞事，以維護集體的利益。

    　　戰國末期，本就是世風日下、道德敗壞的時代，越是這種時候，違法犯罪的人就越多。

    　　在這種情況下，秦吏的作用就越發凸顯。

    　　秦吏們不是徇私阿法之輩，他們堅守世代秦吏的傳統。

    　　秦國律法之中寫著，“凡為吏之道，必精潔正直，謹慎堅固，審悉毋私，微密纖察，安靜毋苛，審當賞罰。”

    　　“吏有五善：一曰忠信敬上，二曰精廉毋謗，三曰舉事審當，四曰喜為善行，五曰恭敬多讓。”

    　　秦國從來就沒有放棄過道德教育，只是他們的道德教育，一是通過法律來實現，二是通過執行法律的秦吏來以身作則。

    　　是以秦國的秦吏，那是秦國治理社會的中堅。

    　　他們是一支高素質的隊伍，對于秦吏之中的要求，幾乎每個人都能做到方方面面合乎規矩。

    　　而在秦人心目中，秦吏也是一份非常崇高的職業。

    　　所以林信才一直非常自信驕傲，因為他雖然不是什么王室勛貴，可是他是地地道道的秦吏之后。

    　　現如今，越來越多庶人涌入了秦國學宮。

    　　對秦吏的大肆籌備，提前起碼整整十年之久。

    　　因為這是前所未有的機會，這些庶人的子弟得到天賜的良機，進入學室后比貴族子弟讀書更為勤勉。