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    “外人所能教的，是極其有限的。”

    只聽緩緩清音如山泉流淌、谷澗鳥鳴般傳來。

    “況且近一千多年以來未曾見有人渡劫成仙，為何諸位還要前來修行？”

    見下面眾學生間稍有騷亂，忘川真人繼續(xù)說起。

    “為了變強后好主持正義？為了響應家族號召？為了成為國之棟梁？還是為了去高處看看從未看過的風景？”

    眾學生茫然，面面相覷，好像從未思考過這個問題。

    也有人躍躍欲試想要回答，但最終還是沒好意思開口。

    宋子安也是如此，最初他在宋府內習武單純就是為了強身健體，現在是為了變強，干死所有敵人。

    至于什么高尚的目的，壓根從沒想過。

    忘川真人臉上泛起微笑，手指輕柔一招，腰間青色葫蘆自動飛來，她仰頭喝下一口道：“修行如飲美酒，可以大口喝，也可以慢慢品，既可以白日喝，也可以夜里飲。”

    輕輕打了個嗝后，她佯裝微醉，身形側躺間一只手臂撐頭，另一只手臂搖了搖葫蘆道：“孰對孰錯？沒有定論，關鍵在于你自己的選擇。”

    此舉惹得大家一哄而笑，頓時變得不再那么拘謹。

    在大家熱鬧的討論聲里，忘川真人又悄悄趁機喝了幾口酒水。

    忘川真人掂了掂已經快要空掉的葫蘆，無奈地搖了搖頭，然后身形擺正，恢復正常坐姿。

    “當決定開始修行后，雖說很難一開始就做到放空一切以至于心念通達，但可以從極小之處做起。”

    “比如認真吃飯、認真休息、認真呼吸，用心感受自然而然的一切。”

    “待足夠時日后便會心清氣寧，神與精氣凝練合一，越發(fā)強大飽滿。因此修行切忌心浮氣躁。”

    “還要記住，外人只是指引，外物只是輔助，想要變強只能向內而求。”忘川真人認真道。

    宋子安扭頭看到西達文這家伙眼睛睜得老大，在黢黑的皮膚對照下，發(fā)光的雙眼顯得格外明亮。

    他邊認真聽邊做著記錄，而且不住的點頭稱是。

    好像這話就是講給他這種還沒有聚氣成功的學生聽的。

    宋子安覺得忘川真人所說雖然主要是針對練氣士而言，但對自己這個武道修行者也頗有啟發(fā)。

    自己從小開始習武以來，哪一次不是心無旁騖，專心致志，放空一切雜念，將練拳當作跟呼吸一樣自然。

    催山譜中的每一式每一拳都如呼吸般被練了萬次、十萬次。

    所以自己應該算是早已達到了忘川前輩口中所說的精氣神凝練合一的狀態(tài)了，因此在武夫的道路上進階很快，至少在北州那群人中如此。

    忘川真人喝完最后一口道：“剛才我已經說過天地大道不可言傳身教，唯有‘印心’，那我們就來談談何為印心，又如何印心？”

    “天地生萬物，萬物有象，皆為道象......”

    “上藥三品，神與精氣，存無守有，杳杳冥冥......”

    隨著時間的流逝，一個半時辰后講道結束，忘川真人悠然起身，在眾學子的討論聲中緩步離去。

    宋子安雖然沒有完全理解忘川前輩的道家語言，但感覺其中大部分所講都是關于如何理解和領悟天地大道的。

    而其中很大一部分關于“印心”的講解，其實跟各家所說的“觀想”有關，這應該是道家最早提出，如今各家都已采納。

    洛心拉起宋子安的胳膊就往武院校武場走去。

    “等等我，宋子安。”一旁的西達文記完最后一句話，急急忙忙跟了上來。


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