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    禹王治水之后，將天下劃分為九州之地。

    及至后來，禹王之子姒啟，擊敗伯益，開始了自古以來第一個王朝，大夏。

    夏者，雅也，特指黃帝軒轅所制諸禮，有禮儀之大，謂之夏也。

    冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍，天下九州，皆為夏土。

    九州之民，皆互稱諸夏。

    禹王在時，九州賓服，但凡九州之地，無不以禹王之命是從。

    但是禹王身殞之后，啟繼其位，并沒有禹王的功勞。既然無功勞，那自然難以得到九州所有邦國的認可了。

    特別是啟的晚年，生活日益腐化。他喜歡打獵、歌舞，而疏于朝政，更不得萬民之心。

    啟死，其子太康繼位，也沉湎于聲色酒食之中，政事不修，促使內(nèi)部斗爭日趨尖銳，外部四夷相繼背叛。

    東夷族有窮氏首領后羿，看到夏朝內(nèi)部矛盾重重，趁太康外出狩獵數(shù)月不歸之時，乘機掌握了夏的政權。

    太康死后，其弟仲康繼位，仲康微弱，當了傀儡。

    仲康死后，其子姒相繼位。羿把相趕走，自己奪了夏后氏的君位。

    雖然在數(shù)十年后，姒相的遺腹子姒少康，從有虞氏的虞國起家，體察百姓疾苦，宣傳祖先大禹的功德，爭取民眾支持他復興夏后氏，并召集夏后氏的舊臣前來和他會合，最終重建了大夏。

    但是，少康中興之后的夏后氏，卻再也難以和禹王之時的夏后氏相提并論。

    有窮氏雖然被驅(qū)逐，但是東夷各國的勢力，卻并未減弱。

    從少康開始，夏后氏后面幾代國君，不斷與東夷征戰(zhàn)，夷夏開始慢慢融合。

    可仍有大部分東夷氏族，沒有納入諸夏之中。

    不僅東夷，南方三苗后裔重新興起，西北有戎狄開始攻取九州之地，西南蠶叢氏與魚鳧氏后人所在的巴蜀，又頻頻東出北上。

    等到夏德衰退，天命不再之后，成湯代夏，九州之土，竟僅剩一半左右。

    商人至今，已得天命五百余年。

    可是前面三百年時間，王室亂相紛紛，一代又一代上演奪位之爭，再加上各種河水之患，商人的都城，不斷在變換著。

    直到盤庚遷殷，內(nèi)爭外患，才稍有紓解。

    盤庚之后的商帝武丁，也算是商王室之中，難得一出的有為之君。

    武丁即位以后，兢兢業(yè)業(yè)、不敢荒寧，勵精圖治，決意振興大業(yè)。他四出征伐，對鬼方、土方、羌方、人方、虎方等戎狄方國進行征討。

    姬亶帶領民眾在周原之上建立邦國，戎狄之時滋擾，一直沒有發(fā)動大規(guī)模的滅族之戰(zhàn)。

    其中最為重要的原因，就是忌憚周國背靠的大商。

    前些年，他們可算是被商人打怕了。

    而這一次，如今的商帝武乙，派遣仇生來到周原，同樣派遣各路使者去往其他邦國，目的只有一個。

    這位心氣極高的商帝，決定統(tǒng)合諸邦國之力，一起解決東邊最大的一個問題。

    東夷，這個從夏后氏之時，便一直與中原紛爭戰(zhàn)亂不休的族群。
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