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    當然，在宗廟之中，名字不是叔君，而是淑君。

    因為取名叔君，姬昌這位姑姑，可是從小就被當做男子在養著。

    所以，成年之后，姬氏子弟都需要做的事情，姬叔君也不例外。

    女子十五歲及笄，可以在頭上插上發簪，也代表著到了出嫁年齡。若是十五歲沒有得到許配，則二十歲后才能插發簪。

    但是姬昌這位姑姑，不等及笄，將太姜給她準備的發簪直接折斷，反而自己給自己束發加冠。在姬亶和她提起婚事之前，便換上男裝，奔赴戎狄戰場。

    姬叔君這一去，驚呆了整個姬氏。

    倒不是說她行為出格怪癖，這一點姬氏眾人早便習慣了。

    而是她的用兵作戰能力，實在是讓整個周原上下，震撼不已。

    本來一直勉力維持防御的周原軍隊，在姬叔君到來之后，產生了翻天覆地的變化。

    姬叔君不喜歡防守，而是整合了不多的戰馬，訓練出了一只騎兵。

    在殷商之中，也有騎兵，并設多馬衛管理騎兵。

    最初之時，姬周之所以能得到殷商的庇護，就在于姬亶善于養馬，而大邑商，需要岐山腳下的馬匹，來補充他們的騎兵。

    姬叔君從小就喜歡和周原的馬匹打交道，深知馬性。開始領軍之后，不過花了三個月的時間，便拉起了一支騎兵。

    然后，她效仿戎狄，帶著不到一千的騎兵隊伍，在戎狄國度之中到處搶奪擄掠。

    她的這種行為，讓姬亶哭笑不得，每隔一段時間，便派人申斥姬叔君一段時間，然后就不了了之。

    姬昌明白，自己的祖父，其實是不反對姑姑做法的。只是姬周以禮而立國，早已自外于戎狄，姬叔君這么做，無疑是姬周制度的倒退。

    但是所有人都知道，姬叔君這種對付戎狄的方法，無疑是最有效的。

    當然，姬叔君的傳奇，并不僅僅在這里。

    在與戎狄作戰的時候，姬叔君得到了一道遠古的圖騰之引。

    也不知道是不是她天賦異稟，竟然一舉成為圖騰修士，能夠接引一種人首蛇身的法相，與戎狄之中的圖騰修士爭鋒。

    自此之后，姬亶再沒有提過半句讓姬叔君出嫁的話。

    而姬叔君，也一直在戎狄之間護衛著周原，數十年沒有回歸岐邑。

    就連姬亶逝世，姬叔君也無法歸來，生怕她一動，就引來戎狄的大舉進攻。

    商有后好，周有叔君，這是戎狄最常說的一句話。

    在他們心中，姬叔君，已經是和百年前的商帝武丁之后好氏，相提并論的杰出女將了。

    后好，是世人對她的尊稱，商帝武丁稱她為婦好，殷商之人稱她為后母辛。這是一位奇女子，武丁中興商國，離不開她的幫助。

    將姬叔君與她相提并論，這是一種極高的贊譽。

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