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    姬季歷在殷商之中，只呆了三天。

    這三天的時(shí)間，他沒(méi)有去拜訪(fǎng)殷商的重臣，也沒(méi)有去拜訪(fǎng)各位帝子，他只是在沬邑之中走街串巷。

    夏后氏之時(shí)，剛剛經(jīng)歷水患不久，萬(wàn)民都開(kāi)始安居耕作，物產(chǎn)不豐。但是商代夏之后，情形又有所變化了。

    最初之時(shí)，商人也和此時(shí)的周人一樣，善于耕作，在立國(guó)之初，成湯曾派亳人幫助葛人種地。亳地，商之初都也。

    后來(lái)，充足的糧食，將很多商人的精力，都可以釋放到其他地方去了，各種工匠開(kāi)始誕生，很多精美的器物漸漸被他們?cè)斐觥?

    當(dāng)然，起初之時(shí)，工匠都由商帝派遣官吏集中管理，很少流傳外界。后來(lái)各種技藝傳遍，從武丁開(kāi)始，便不禁這些東西了。

    然后，都邑之中充斥著各種小商小販，也出現(xiàn)了許多牽著牛車(chē)和乘船從事長(zhǎng)途販運(yùn)的商賈。販賣(mài)之事，一般只有商人在做，因此販賣(mài)之人，世間以商人稱(chēng)之。

    沬邑之中，各種稀奇古怪的東西，以及精巧美麗的器物，青銅器、瓷器、白陶、玉石、布帛等，這些東西顯示出來(lái)的技藝，讓姬季歷嘆為觀(guān)止。

    他們姬周居于西北邊陲之地，除下耕作畜牧以外，也頂多就是做一些日常必須用的器物，能用就行，哪里還有時(shí)間求什么精巧啊。

    做的再好，也沒(méi)人有時(shí)間欣賞，也沒(méi)人去研究怎么做好。

    但是，姬季歷心中，畢竟還是有對(duì)美好器物的追求的。即便他不需要，也可以購(gòu)買(mǎi)一些，送給自己的母親妻子與晚輩。

    還好，姬季歷這次東來(lái)之前，就找人交換了許多銅貝，完全足夠他大肆采買(mǎi)。

    說(shuō)起銅貝，起初之時(shí)，從夏后氏開(kāi)始，就開(kāi)始使用天然貝作為購(gòu)買(mǎi)東西的貨幣。因?yàn)樘烊回惒缓帽４妫倘酥校_(kāi)始有人制造銅貝。

    大部分公候，都是用銅貝進(jìn)行購(gòu)買(mǎi)。

    姬周雖然是小邦，可是這東西還是可以換來(lái)不少的。

    最后一天，姬季歷沒(méi)有再出去采買(mǎi)東西，而是去往了一個(gè)名叫刑臺(tái)的地方。

    商帝武乙派人傳來(lái)消息，讓他臨去之前，去一趟刑臺(tái)。

    夏有亂政，而作禹刑；商有亂政，而作湯刑。

    所謂刑臺(tái)，即是行刑之臺(tái)。

    夏后氏之時(shí)，以禹王之名，有大辟（殺頭）、劓（割鼻）、宮（殘害生殖器官、破壞生殖功能）、刖（斷足）、墨等五刑。

    而有商以來(lái)，刑罰只多不少，條令分門(mén)別類(lèi)，也更清楚。但是大辟之刑，依然是最重的刑罰之一。

    無(wú)法如堯舜一般，以德行感化心靈；那就只能如啟湯一樣，用刑罰毀滅肉體了。

    來(lái)到刑臺(tái)之后，姬季歷才從旁邊的眾人口中，知道了此時(shí)要被施以大辟之刑的人，竟然是殷商的司卜。

    商有巫祝四師，司占卜之事，乃為司卜。不管在何時(shí)，司卜都是位高權(quán)重之人，沒(méi)有想到，此時(shí)竟然被壓上了刑臺(tái)。

    “帝命，司卜匡張，假與上帝之名，干涉王事。其巫風(fēng)不正，命帝子托，親上刑臺(tái)，監(jiān)此大辟之刑。”

    刑臺(tái)之上，那位殷商帝子，此時(shí)的臉色極為難看，雙手緊握，死死盯著這位來(lái)宣讀武乙之命的侍從官。
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