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    “那你把她到底擺在什么位置上呢？”許振坤這樣問道。

    “mistress。”林義龍沒有隱瞞，直接說起自己對凱蒂的定位，“如果說沒有感情，多多少少還有有點，但絕對算不上愛情。”

    許振坤看林義龍的眼神有些變化，從和善變得有些疏遠了。

    “真沒想到，你也有今天。”許振坤這種奇怪的端詳持續(xù)了兩分鐘，緊繃著的表情被壞笑所替代，笑容很勉強。

    “反正我也沒結(jié)婚，所以無所謂啊。”林義龍反駁道，“你也知道，國外不結(jié)婚的同屋相處很多，我沒有什么負擔(dān)。”

    “你得弄清楚，親愛的。”許振坤提醒道，“你這只是沒社會輿論負擔(dān)，不是說你沒顧慮或者你那個凱蒂沒顧慮。”

    “怎么講？”林義龍倒也不算揣著明白裝糊涂。認識林義龍的人，不算詳細知悉的凱蒂和耶昂夫婦，也只有河岸街公寓的看門人和新梅爾丹的韓餐老板娘能猜出耶昂姐妹與林義龍之間的關(guān)系。耶昂姐妹與凱蒂在林義龍心中的地位不同，他不會對耶昂姐妹有這樣或那樣的猶豫，也談不到什么顧慮。

    “很簡單，這就像相親時的對象，比如阿姨給你介紹了一個社會地位、財富、談吐舉止與你相符，幾乎可以是內(nèi)定的老婆了，但是你如果不熟悉她，是沒有辦法能信任她的。”許振坤解釋道，“而且，就算到最后走到了一起，結(jié)了婚，也可以由于兩人之間的不信任拿一個綠皮文件直接完結(jié)。我們認識中曾經(jīng)的婚姻和愛情跟這個時代的現(xiàn)實不一樣。

    “如果仔細想想，從古代到近代，女性都是作為男性附屬物來的，女性對男性有實際需求，婚姻家庭算是穩(wěn)定；但今天畢竟不是那個時代了，假如男女都有自己的事業(yè)和交際圈，除了感情和身體感受上，夫妻之間可以不存在任何依賴，人是一種很復(fù)雜的動物，假如你們之間的感情基礎(chǔ)受到了影響，其他方面又沒什么必要聯(lián)系，散是一定的；你想要穩(wěn)定，那你就得讓你的凱蒂在某些方面有求于你，讓她離不開你；地位對調(diào)，假如凱蒂真心喜歡你，她也會這樣的。”

    “這就有點跑偏了吧，好像越不平等易于穩(wěn)定，而越平等加劇分裂一樣。”林義龍吐槽道，“已經(jīng)被證明政治不正確了。”

    “你說的是沒錯，但是在社會中，人作為社會組成的一員只是角色不同，社會基礎(chǔ)都是平等的；但在家庭生活中，按照你和凱蒂這個模型，她算不上你的家庭一員，也就不能用平等的成員來考慮問題——如果有感情作為粘合劑，無論怎樣都是可以——要是沒有，你就只能考慮保持對凱蒂的優(yōu)勢維持穩(wěn)定，我說是保持而不是拉大，過大的相對優(yōu)勢會讓兩人失去互動，也就談不到穩(wěn)定。我最近才看明白這一點。”
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