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    如今部隊一直是臨戰狀態，很快大戰又將迫在眉睫，束伍編成沒有必要進行更動，南離與大家商議之下，須得盡快完善的是既有衣甲器械的如何更替，以最大化的發揮物資效用。

    還有就是完善營這一階層的組織體系，完善全軍的糧秣配給方式，把有限的糧秣用到極限，還要減輕百姓的負擔。

    這里面爭議最大的就是盔甲的發放整備。

    戰場繳獲歸公，這沒的說。

    若論起功勞等級，戰場上先登、陷陣、斬將、搴旗都是大功，次一等的繳獲馬匹、盔甲則是與俘敵、殺敵并列的，繳獲刀槍、器械、營帳都不在其列，可見南離所部對于盔甲、馬匹的渴望。

    一身好盔甲戰陣之中不能稱得無敵，也能平添陷陣的膽氣與信心。

    此番邛州城下大破曹勛，繳獲明盔鐵甲近三百套，南軍的短綿甲、藤甲、藤笠近千，被全軍上下一套不曾私藏地歸公分派，無人敢于私藏半件，只因至今南離自己都沒有一身正經的鎧甲，每陣時一身清白戰袍幾近裸奔。

    雖然造就了他白馬白袍、子龍再世的威名，但南離與身邊的近人都知這不是長久之計。

    反觀被俘獲的曹勛等諸將，幾乎人身一套精美的雕盔大鎧，曹勛四面坐佛珍珠鯊魚皮襯底八瓣荷葉鐵笠盔、一身獸吞魚鱗甲，周雙橋寶頂鳳翅盔加一身人文鎖子甲，這是這些西南武勛世代家傳的寶貝，頂盔摜甲肩扛踢庭獸往馬上一坐，完全不同于尋常明軍官將制式的明盔、罩甲帶臂手。

    不止戰場上威風，這也是世代傳武之身份的象征。

    楊展在成都被西營俘獲后也是因為一身好盔甲，得以奪刀水遁而逃得性命，南離初見他時，對其如今的戰袍外穿半臂、內襯鎖子甲的一身打扮甚是眼熱，但他可不能如對蟾兒一般表現出來，這是兩回事。

    好盔甲，自己終會有的。

    放歸黎雅諸將時，個人物品一律歸還，并非制式的個人盔甲南離特意命令歸還，在他看來，你作為一員武將自己裝備再好，領著一群叫花子也打不得勝仗，我趙南離可不在乎你們這些一件兩件的私人物件。

    但是這時的盔鎧全面分派是要提升全軍戰斗力的，必須慎重。

    經過大家伙商議，又經南離的解釋說服，最終大家都一致同意南離的提議。

    所有鐵甲除了分派各營管哨以上將佐的，全歸張應興所部大義營分派。

    這是一個最終令所有人都料到的結果——在大家看來，由衛所兵為基礎組建的大義營無論兵力、戰力都該是最弱的一營，這并不符合南離一直提倡的選鋒精髓。

    經過南離的解釋，大家認可了：大義營兩次守城，都很成功，可算全軍最穩健的一營，后補的兵員以成都難民居多，張應興把最強的兵員選在一司，鐵甲專配這一司，作為全營的陣鋒與底線。
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