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    　　冼耀文頷了頷首，“鐘先生教訓的是，我一定改正。還未到開席的時間，鐘先生要不先在這里坐會？”

    　　冼耀文的話音剛落，蔡世昌立馬說道：“冼老板，你的座位和鐘老板一起，我都安排在五樓，我帶兩位過去。”

    　　聞言，冼耀文收回之前對蔡世昌高明的評價，英京大酒家一至五樓有消費高低之分，蔡世昌包場讓客人隨意而坐，打破隔閡，這是相對平衡且高明的做法，現在看來并不是，客人還是被分成三六九等。

    　　而且，到現在為止還沒見到呂樂之外的男方迎賓，是男方羞于露面呢，還是蔡世昌生怕客人不知道酒席是他出的錢呢？

    　　就今天這場面，蔡珍將來不挨幾頓家暴，呂樂不在外面安幾十個家才怪。

    　　大概呂樂也逃不脫香港不少成功人士最俗氣的套路，靠老婆起勢，等飛黃騰達之日，回顧自己一路忍辱負重之辛酸，流下幸福的淚水，回頭就給老婆一記自尊自愛、自強自信的耳光，心狠一點，且有公鴨嗓的萬人迷情人半夜致電，咒老婆早日歸西，更有甚者，打造鎮魂棺，讓老婆永世不得超生。

    　　蔡世昌最好心有算計，不然這樁買賣容易人財兩失。

    　　心中念頭一閃而過，腳步聽從蔡世昌的安排，跟著來到五樓，被安排在親友桌邊上的貴賓桌。

    　　臨近舞臺，有一張擺放賀禮的展示桌，紅綢布之上，一個個黃金擺件堆在那里，有大有小，奪人眼球，擺件邊上還有一些首飾盒，相形見絀。

    　　賀禮上沒寫名字，來賓不知道哪件是誰送的，但送禮之人豈能不清楚自己送了什么，但凡不是最重的那個，難免心生嫌隙，送首飾的更有受辱之感。

    

　　冼耀文對蔡世昌的評價，有了從不高明升級到愚蠢的傾向，或許應該在福昌針織埋一顆釘子，時刻準備著接管這家供應商。

    　　蔡世昌給兩家人安排好座位，寒暄兩句又回到大門口迎客，兩家六個人以奇怪的排序圍坐桌前，主位是鐘成坤，按照順時針方向，下一位是黃亦梅，接著是岑佩佩、鐘潔玲、冼耀武、冼耀文。

    　　冼耀文和鐘成坤對話，岑佩佩卻是要同時應對黃亦梅和鐘潔玲，只有冼耀武無所事事。

    　　鐘成坤沒有說起商業上的話題，先說了南華會，又說了五陵會，勸說冼耀文應該積極參與這些組織。

    　　南華會對應香港的體育事業，出錢又獻計幫助香港的體育事業可持續性發展，目前來說，主要是足球事業，加山球場想要加建兩層可容納1.2萬人的看臺，資金還有很大的缺口，鐘成坤想引薦冼耀文成為南華會的會員，其意不言自明。

    　　五陵會成立之前的二十年代，華商主要的社交場所是華商會，非華商則以香港會為社交中心，當修頓出任港督，他認為兩類人士應該要有機會相聚和進行社交活動，以促進彼此間的友誼。

    　　為了實現這個理想，他敦促華商會和香港會的領導層去成立一個新會，由于雙方都熱衷于賽馬和其他體育活動，因此他就命名這個新會為五陵會。

    　　最初的會所設于干諾道中的太子行，取其位置正好處于香港會和華商會之間。當時的會章規定，會員必須是華籍和非華籍各占一半，如今依然是如此。

    　　五陵會的起源就注定了它的形式主義色彩，除了交會費，沒多少社交意義，想從中撈到商機的概率約等于無。

    　　不過鐘成坤相邀，冼耀文自是滿口應允。

    　　兩人相談甚歡，桌前剩余的兩個空位也沒有人過來填充，喜宴變成了鐘冼兩家的見面會，只有新人上臺和敬酒時，一桌人才回歸“正途”，給新人施以注目禮和祝福，其他時間不知呂蔡，只論鐘冼。

    　　雙方達成決議，待冼耀文出差歸來，舉行家族元首級雙邊會談，討論如何阻止冼耀武和鐘潔玲兩人在通奸的歧途上越走越遠，將他們拉回到夫妻恩愛的正確道路上來。

    　　等喜宴結束，冼耀文找了找在大門口已經分開的黎民祐，在一樓一張桌前見到了人，一大幫十五六個大概都是探員身份的人聚在一起，新郎官呂樂也在，眾人行著酒令，好不熱鬧。

    　　看上一眼，來到外面的車里，冼耀文對戚龍雀說道：“你去一樓跟黎民祐打聲招呼，就說‘先生和太太先回去了，安排了車在外面等著，別提名字也別提姓氏。進去之前先給家里打電話，派車過來。”

    　　“是。”

    　　戚龍雀下車后，岑佩佩便說道：“老爺，你要捧黎民祐？”

    　　“一根油炸鬼賣一個斗零，四條腸粉也是賣一個斗零，伱覺得兩個斗零有沒有區別？”冼耀文看著岑佩佩淡笑道。

    　　岑佩佩想了一下說道：“都是斗零，有什么分別？”
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