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    早在白芷剛成結丹，她可以通過“畫形”之能直接從孟周這里直接獲得一些新能力的時候，孟周就詢問過她的意見。

    按照孟周的設想，本來是希望她借此獲得“萬象法”這項能力，以此一步到位，讓她直接獲得覆蓋諸系的強**術能力。

    但面對這樣的建議，白芷卻幾乎是想也沒想就搖頭拒絕了。

    反而表示她更想獲得孟周在制茶釀酒方面的技能。

    考慮了一番，孟周覺得這個方向也不錯。

    不過，當時的他在這一領域也正處在一個非常關鍵的參悟關口，便想著等參悟完畢，將制茶釀酒完全整合進一個新的職業(yè)體系框架之后，再讓白芷“畫形”。

    給她賦能。

    后來，孟周在制茶釀酒的基礎上整合出了“調靈師”這樣一個全新的職業(yè)。

    在梳理完畢之后，他第一時間想到的就是要給白芷“賦能”。

    白芷剛開始也很興奮，不過很快，她就察覺到了其中困難。

    這就不得不說孟周新參悟出來的這個“調靈師”相較于其他成熟職業(yè)體系最大的一個區(qū)別。

    以白芷筑基階段“畫形”獲得的靈植師職業(yè)為例。

    她是通過對一個個具體的靈植師技能的畫形獲得，從而以畫形能力成為一名合格的靈植師。

    在這過程中，每一個靈植師技能都如同一個個階梯。

    她通過這一階階的攀登，最終登上了“靈植師”這個平臺。

    也可以將“靈植師”看做是一塊巨石，而構成這塊“巨石”的一個個具體的靈植師技能，就相當于一塊塊散碎的石塊。

    大量散碎的石塊組合在一起，最終拼湊成了“巨石”的面貌。

    而且，當拼湊的石塊越多，每一塊散碎石塊越大，便代表著巨石越大，代表著其人當下的職業(yè)水平的進步提升。

    雖然職業(yè)種類不同，但幾乎所有傳承下來、且還傳承得不錯的職業(yè)，基本都遵循著這樣一套規(guī)律。

    因為傳承嘛，必然就有一個從不懂到懂，從簡單到難，由淺到深的過程。

    就像爬山，初學者，甚至還未入門者，必然都是要先從山腳下開始，其次才是山腰，最后才是山顛。

    若是沒有這樣一條從山腳鋪到山巔的路，就是一座光禿禿的、突兀而起的山峰，還在山腳下的人除了傻傻的抬頭仰望，什么都做不了。

    說得更簡單一點，“飯要一口一口的吃，路要一步一步的走”。

    白芷的“畫形”能力，相比于正常的能力，或許已經(jīng)非常的“作弊”。

    但依舊還是遵循了一些基本的、相通的規(guī)則，那就是“飯一口口吃，路一步步走”。

    細嚼慢咽。

    而孟周新悟出來的“調靈師”這項職業(yè)，雖然借助了靈酒師、靈膳師的精髓，但孟周本身掌握的這兩種職業(yè)的相關技能就非常之少。

    他只不過是利用自己開掛的能力，直接將一兩種技能修煉到圓滿，然后直接達到一種“觸類旁通”的效果。

    而在他悟出“調靈師”之后，就連這少之又少的靈酒師、靈膳師技能也已混融消失、融入到了“調靈師”這個職業(yè)體系的內核之中。

    更何況，單就“調靈師”而言，他就是最初的那位“悟道者”，開山之祖。

    對于這一職業(yè)能力的運用，他完全是隨心所欲、順手自如的，根本不需要用一個個條條框框——技能，去標注限定。

    他清楚的知道，自己能夠利用調靈師這項職業(yè)做到什么，又做不到什么，沒有人比他更清楚這個職業(yè)的邊界在哪里。

    ——凡是他無法通過調靈師做到的，基本就是其邊界。

    相反，若是他可以通過調靈師做成的，基本就在邊界之內。

    至于如何做到，作為開山之祖，當然是“能做到，就可以做到”。

    作為開山之祖，就是這么任性。

    可對其他人來說，這個“調靈師”就非常不友好了。

    它本來就是一個糅合了靈酒師、靈膳師，卻又遠超出這兩者之上的復合型職業(yè)，復雜程度本來就在如靈植師這種單一型、具體型職業(yè)之上。

    更加寬泛，更加抽象。

    現(xiàn)在倒好，連個從山腳到山頂?shù)穆窂蕉紱]有。
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