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    食氣者，神明而壽；不食者，不死而神。

    修道第一步，多從食氣而始。

    張牧之初聞大道，又有成就上乘功果的野望，自然不敢有絲毫懈怠。

    來到院子里，面朝東方，周身放松，雙腳扎成馬步，手捏太極印至于腹下，而后雙眼微閉，默念凈心神咒三次，直至心無雜念，靈臺(tái)清明。

    同五雷正法配合的吐納之術(shù)名為《太上混元食氣法》，又叫《龍虎食氣法》

    龍虎食氣，指納氣如神虎，氣吞山河，悠長(zhǎng)深遠(yuǎn)；吐氣如青龍，絲絲縷縷，連綿不絕。

    而后龍虎相合，呈陰陽之勢(shì)，循環(huán)往復(fù)，恰似太極流轉(zhuǎn)，是為混元。

    張牧之先凝神觀想，雷祖法像高懸于識(shí)海之上，而后舌抵上腭，張口納氣，盡可能將周圍空氣通過口鼻吸入肺腑，如神虎吞食天地，直至微微胸悶方才閉口。

    稍停片刻，然后放開口鼻，吐氣如青龍盤動(dòng)，濁氣溢出，絲絲縷縷，如刀似劍。

    如此吐納三次，顎下生津液。

    此津液名曰“玉液”，又名“長(zhǎng)生酒”，吐納所得天地靈氣俱在其中。

    張牧之將口中津液咽下，頓覺這口津液一路下沉，過十二重樓，落入丹田之中。

    玉液在丹田中化開，氣息裊裊，如煙霧翻騰，而后念動(dòng)之間，周身氣血徐徐流轉(zhuǎn)，攜帶著這股煙氣按照《天心五雷正法》之中的行氣法門運(yùn)行周天，過五臟，走泥丸，而后又下降，游走四肢百骸，復(fù)歸丹田氣海。

    周天之后，這口津液所化靈氣便同自身血?dú)饣旌弦惶帲苌鲆还尚钪畾狻?

    此氣無形無色，卻能轉(zhuǎn)陰陽，納五行，隨心變換，正是修道之人煉成的法力。

    張牧之識(shí)海之中雷祖法像放出無量毫光。

    方才煉成的那一絲微弱的法力在豪光的映照下，便有了些許雷霆真意，日后張牧之便能憑此書寫符篆召請(qǐng)雷神，或者捏訣結(jié)印，施展雷法。

    吐納、行氣、觀想三者乃并行之功，恰如此時(shí)，雷祖法像高懸識(shí)海，口中吐納，氣行周天，三者并無先后輕重之別，此乃性命雙修，天仙正道！

    就這樣，張牧之三功齊修，漸漸進(jìn)入佳境。

    直至服氣七十二口，東方紅日一跳，完全脫離地平面，一縷淡淡的紫氣飛來，被張牧之吞入腹中，而后張牧之便閉住口鼻。

    那縷紫氣一樣運(yùn)轉(zhuǎn)周天，練入自身法力之中。

    “轟隆！”

    張牧之冥冥之中似乎聽到一聲雷響，識(shí)海中觀想的雷祖法像頭頂現(xiàn)出一團(tuán)圓光如輪，光輪中似乎有無盡雷霆隨生隨滅。

    雷祖法像依舊有些朦朧不清，卻抬起右手，捏出一個(gè)法印，隨后模糊的面上三目齊張，射出耀目的白光。

    張牧之與觀想中好似同天尊對(duì)視了一眼，雙目被白光一照，頓時(shí)感到眉心一熱，雙眼酥麻脹痛，忍不住流下眼淚。

    長(zhǎng)吁一口氣后，張牧之停下體內(nèi)氣血運(yùn)轉(zhuǎn)，擦干凈臉上的淚水，而后張開雙目，正看到長(zhǎng)明仙子在自己對(duì)面，坐在不知從哪兒搬的椅子上，翹著二郎腿，目光灼灼地盯著自己。

    “師姐瞧起來心情甚好！”張牧之笑道。

    “我感應(yīng)到你氣運(yùn)又強(qiáng)盛了幾分，便過來看看。”

    長(zhǎng)明仙子說著，將身體前傾，一張俏臉越來越近，仔細(xì)朝張牧之眼中看去。

    “你修煉這《天心五雷正法》能入門我不奇怪，只是似乎還得了別的機(jī)緣？”

    張牧之感到有些不自然，便后退了一步，才將方才修行的體會(huì)細(xì)細(xì)說了。
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