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    真正成功的，算是主流的，只有三個(gè)流派。

    劍修、兵家、魔士。

    說到底，奪人造化并不是真正意義上的搶掠一切，要緊的在于最后的三個(gè)字。

    證己道!

    劍修以明心為第一要務(wù)，兵家以殺伐為死生根本，魔士以魔種為性命之先。

    對于徐受來說，此刻優(yōu)先可走的路，便是兵家。

    他的身上，有神祿。

    所謂神祿，便是一種位格。

    天受地予，父死子繼。

    擁有神祿在身的人，可以不借助外物，便可號令鬼神，是天生的兵家。

    朝廷能夠奪了徐受的北侯之位，但也奪不了徐受的北侯之位。

    沒了北侯之位，徐受無法集結(jié)大量的資源，給自己打造一支神鬼之兵。

    但是根本，還在。

    閑暇之余，看了一眼四周景色，徐受感慨道。

    “這牛妖倒是找了一個(gè)好地方。”

    牛妖的洞府就在這口泉水不遠(yuǎn)處，靈氣相當(dāng)充裕，而且也相當(dāng)隱秘。

    這牛妖生前也是個(gè)體面人，給自己的府邸取了個(gè)相當(dāng)雅致的名字。

    映霞洞。

    徐受在這里待了幾天，倒生出了些憊懶之心。

    當(dāng)即，他驅(qū)除了心中的雜念。

    徐受現(xiàn)在可沒有悠閑下去的本錢，他只剩下了三個(gè)月壽命。

    眼下，虎將軍帶領(lǐng)下，十?dāng)?shù)鬼兵便在泉前等待。

    虎將軍生前的實(shí)力，大概等于武道三境的武士。

    成了鬼兵之后，實(shí)力下降。

    其余鬼兵，更弱，有的連疊甲都不會。

    鬼兵本身，并沒有多少戰(zhàn)斗力，唯一的攻擊手段，便是精神攻擊。

    這種手段，對于氣血稍旺的普通人，便沒有了用處，可謂實(shí)力低下。

    可在兵家調(diào)教下，鬼兵學(xué)會了疊甲和成兵兩個(gè)手段，便有了戰(zhàn)斗力。

    鬼兵能夠凝聚的盔甲和兵器的質(zhì)量，則代表了一個(gè)鬼兵的戰(zhàn)斗力。

    譬如虎將軍，他現(xiàn)在能夠疊的甲用的兵器，便是最低等的石級，但也可以與一個(gè)武道二境的武人比劃一下手腕。

    再往上的銅、鐵、銀、金、玉等級別的鬼兵，對于此時(shí)的徐受來說遙遙無期。
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