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如果哥哥是統(tǒng)治游戲的人，那么我一定不會(huì)讓世人相信有LH的存在。
為什么呢，因?yàn)長(zhǎng)回存在那么就意味著，命運(yùn)不好的人便會(huì)有換一世的想法，那么“自離人世”率絕對(duì)大大提高。
如果一切條文規(guī)則刑法管制不了人，誰(shuí)敢保證自己能活多久，那么女人還敢出門嗎？一切文明和道德便是泡影，“游戲社會(huì)”便會(huì)亂套，“游戲社會(huì)”更無(wú)法良性運(yùn)行，“游戲世界”大亂。
科學(xué)是一門探索的學(xué)問(wèn)，用新的理論和發(fā)現(xiàn)淘汰舊的觀念。
一切有為法如夢(mèng)幻泡影，皆是眾生妄心計(jì)度，都無(wú)實(shí)義。
妄心計(jì)度，都無(wú)實(shí)義（設(shè)計(jì)，猜測(cè)，如雞湯，教唆人的各種言論，誘導(dǎo)人的各種學(xué)術(shù)，這些都是正理嗎？不是的，這些都是哄別人，哄自己的“良藥”）
哄自己（未來(lái)可期，苦盡甘來(lái)……相信自己明天會(huì)更美好，等等，世人誰(shuí)能知道明天會(huì)發(fā)生什么呢？說(shuō)不定天災(zāi)隨時(shí)就來(lái)，地震，意外災(zāi)禍，每天都有人出生，都有人離世，誰(shuí)敢保證明天不會(huì)發(fā)生意外？。
人算不如天算，諸葛亮有句話寫的好（先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂），許多事不是人力可為的，好聽(tīng)的雞湯只會(huì)麻痹自己，但并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的意義）
哄別人（你最棒（說(shuō)不定是捧殺）哈哈，你們是時(shí)代的寵兒（人性都喜歡聽(tīng)好聽(tīng)的話）。好好工作將來(lái)高位非你莫屬（畫餅雖然很低級(jí)但也很有趣）……。
唉，學(xué)問(wèn)皆是思想概念。人往往喜歡被思想概念束縛，這也是中毒，珍惜當(dāng)下，活的輕松自在不好嗎。
對(duì)待任何學(xué)問(wèn)都要有正知，正見(jiàn)，正念，正思維的想法，行動(dòng)上更要正行，正考證，正精進(jìn)啊。
F并沒(méi)有說(shuō)太多的話，而是后世學(xué)佛的多了，有了顯宗，密宗，禪宗。和尚說(shuō)的話比佛多太多了，佛經(jīng)也不是佛寫的，只是佛的弟子記錄編纂的，可能一部佛經(jīng)被編纂成幾千部。每部佛經(jīng)開(kāi)頭說(shuō)的一句，如是我聞（白話文翻譯過(guò)來(lái)便是：好像是我這樣聽(tīng)說(shuō)，然后開(kāi)始講故事）
上一章講心是什么？心在哪？諸可還者自然非汝，不可還者非汝而誰(shuí)，你這個(gè)你在哪，我又是誰(shuí)？
開(kāi)悟后才是修行的開(kāi)始，如果沒(méi)都沒(méi)開(kāi)悟哪參的是什么禪？悟的是什么道？心是明心見(jiàn)性的心，還是心物一元的心？
心物一元的心是什么，心隨物轉(zhuǎn)是凡夫，物隨心轉(zhuǎn)即如來(lái)，這是兩種意思，第一種道理上的，第二種便是物理上的，物理上的什么？比如生病了，心里說(shuō)我的病立刻好了，但身體上的病還在，沒(méi)好，沒(méi)轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)！為什么轉(zhuǎn)不了？原因在哪？
佛學(xué)講參禪，世人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)參禪，但如果認(rèn)為參禪是拜佛，哪是神經(jīng)病，如藥師佛讓弟子去找一株好藥材來(lái)，結(jié)果弟子出門隨手拔了一株地上的草回去，藥師佛見(jiàn)了笑著說(shuō)：好藥，好藥！這便是禪，其中的密意是什么？
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