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    一覺醒來，已經是天光大亮。

    一干九蓮宗的弟子們都已經開始按照各自的調息運氣方式打坐的打坐，站樁的站樁，面向九天朝陽呼吸吐納，……

    陳淮生也不怠慢，按照昨日的行氣方式再度催動靈力游走圓轉，一直到周天結束。

    晨間的行氣調息比昨晚似乎又有些不同。

    一抹淡淡的熱力沿著百會和印堂注入腦中，在腦心匯合之后，沿著人中向后直奔脊柱后的靈臺、命門而下，直取會陰。

    這種變化讓陳淮生也大為吃驚。

    怎么一樣的催動靈力，怎么行氣方式卻全然不同了呢？

    如果說昨夜的汩汩氣場更像是幽涼彌散，那么今晨的靈力就更像是點點天燈一串而燃，溫潤中透著幾分灼熱，納陽而固。

    這種奇異的變故讓陳淮生也是百思不得其解。

    他還從未聽聞過在一個人身上行氣培力的方式居然還有兩樣的。

    但不得不說當晨間九天朝陽之氣被吐納而入運行一周天之后，體內昂揚勃發之氣與昨夜那幽潤滲透的之力形成了鮮明對比，卻又似乎相輔相成一般。

    體內的兩股靈力雖然都很單薄細弱，但是卻各行其道，隱隱對峙，毫不相讓。

    一時間他也有些搞不明白。

    之前幾乎沒有接觸過道法理論，陳淮生也不清楚這入道究竟該如何來引氣導元，入道究竟是何種狀態，一直到宣尺媚給他含糊地描述了一個狀態境界，他才算是大略摸到一些門道。

    但最起碼他是明白體內靈力便是有些傾向，也絕不可能是二元別立，更別說自己這種尚未入道的角色了。

    這究竟是禍是福，他也不明白，甚至都沒法向外人說道。

    難道說可能是那一夜里自己所遭遇的“無妄之災”？

    他甚至連無妄之災究竟是什么都說不清楚。

    那虎形妖人，或者就是妖虎，怎么會出現小廟中，與什么對手相斗，自己也沒見著，怎么解釋都難以說明白。

    現在的他也只能把一肚子疑惑埋在肚里，看看能不能真如宣尺媚所說那樣，拜入凌云宗或者重華派中，在日后的修行中釋疑。

    易初陽和凌云宗這邊的溝通不出所料，被婉拒了。

    一個二十歲的弟子，再說你說他資質多么好，那你九蓮宗怎么不破格接收呢？
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