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    夜里，丁乙重新的挖出了那個小盒子，聽從老虎皮的建議丁乙取出了那本《逍遙錄》，這是一本由外國人寫得游記，作者騎鶴真人。

    也許從外國人的視野看待這個世界，看待神武帝國，會是另外的一番觀景，丁乙暗自猜想。

    作者當然也是一名修真者，他是一個稱之為扶幽國的修士，本身還是一名幻體雙修的高階修真者。他立志要周游世界，看看這個世界的其它風土人情，擴展他的眼界。這本書的前面二十多章都是他環游世界到其它的國度游歷的經歷和感悟。里面還有一些他同其它修士交流的一些心得和見解。各地的人文風物更是他著墨的重點。

    后面有七十多章是講他在神武帝國的游歷經過，丁乙發現這個作者是用魔國來代稱神武帝國的稱謂。

    這騎鶴真人的游歷列國，無疑為丁乙打開了一扇了解周邊國度，了解世界的大門，開拓了新的視野。書中有修真的很多術語和感悟，丁乙理解不了，不過這并不妨礙丁乙通讀這本游記。

    這本書成書的時間大概是一百多年前，現在這位修真者也許已經作古。

    修真者的壽元雖然大大超過凡人，但是畢竟不是神仙，沒有誰能夠長生不老，歷史上有記載的修真者彭壽最終活了九百多歲，那已經是個奇跡，帝國的締造者蕭鼎也只活了四百多歲……

    這位騎鶴真人的這趟環游世界之旅，還真是精彩紛呈，里面有對各地風物的介紹，也有一些冒險荒唐的經歷。

    奇幻的海市蜃樓，東樓國的巍峨石塔，紅樹雨林的奇異生物，龜獅島的白色海灘……作者為丁乙描述了一個個丁乙從來沒有涉足的奇妙世界。這和觀看幻碟帶來的異域風情完全不同，幻碟中的場景因為你知道它的‘幻’是虛擬的，雖然奇妙，但是畢竟讓人覺得不真實。而騎鶴真人的這本游記可都是作者真真實實的經歷。所以更讓丁乙著迷。

    這個騎鶴真人明顯是個攪屎棍，是個好奇心和玩心很重的怪咖。每到一地總是要惹些事情，什么去偷龍龜的蛋，懲罰作惡的國主，等等。但是作者的那種恣意灑脫，逍遙自在的作風甚得丁乙的稱許。也許這就是丁乙理解的修真作為，契合的修真方式。

    這個家伙最后進入神武帝國以后的經歷，是丁乙關注的重點，外國人看神武帝國應該會有不同的見解和獨到的眼光吧。

    ‘魔國’是騎鶴真人對神武帝國的稱謂，海外的諸國也大都這么稱呼。這很有點酸葡萄的味道。這也印證了神武帝國不可一世的赫赫地位。騎鶴真人顯然對這個人文理念不同的帝國有著濃濃的興趣。
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