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    “對(duì)。武士道作為一種尚武文化和武人規(guī)范，一百多年后才逐漸完善成熟。如果我們?cè)O(shè)計(jì)最符合華夏尚武文化的華夏武士道，一定會(huì)比狗屁日本武士道誕生的更早。再說(shuō)，這也不是生搬硬造，以前本來(lái)就有。只是后來(lái)消亡了，我們只不過(guò)改良一下拿來(lái)用。憑什么武士道一定是日本的？又憑什么武士道一定是日本人理解的那樣扭曲變態(tài)？”

    “我知道你為何要復(fù)活華夏武道。我們以后有很多仗要打。而且未來(lái)六七百年就是一個(gè)把弱肉強(qiáng)食的叢林法則演繹到極點(diǎn)的大時(shí)期。尤其是最后那三百多年，中國(guó)因?yàn)槲淞﹀钊跏盏狡廴杼唷！?

    “你猜對(duì)了。所以我才要復(fù)活改良華夏武士道。往小看，能讓我們未來(lái)的體系更有思想上的武力保障。往大看，能讓整個(gè)民族具有虎狼之氣和尚武精神，不會(huì)被人欺辱。”

    “好吧。那你就慢慢研究華夏武士道吧。我不反對(duì)，但也拿不出好的建議。”

    “這套理論是慢活，目前也不用下力氣搞。現(xiàn)在有件事需要我們盡快解決。”

    “錢(qián)的事？我們雖然還有三千多貫，但每天的開(kāi)支實(shí)在太大，答應(yīng)的軍餉還沒(méi)有發(fā)。我算過(guò)，最多堅(jiān)持三個(gè)月。”

    “我燒制骨瓷需要幫手，骨瓷是今年我們最穩(wěn)定最靠譜的財(cái)源，事關(guān)重大，一般人我不放心。我打算買(mǎi)一些家奴，簽訂死契不能自己贖身的那種。”

    “買(mǎi)家奴？這個(gè)我也想過(guò)。很多事的確只有奴仆能做。可是心里感到不太忍心……”

    “有啥不忍心的？女人吶，就是心軟。這個(gè)時(shí)代就是如此，我們不能有太多超越，不然會(huì)過(guò)得很別扭很辛苦的。再說(shuō)，奴仆在我們家不會(huì)受到虐待，衣服無(wú)憂，有人替他們遮風(fēng)擋雨，可以說(shuō)絕對(duì)就是幸福。很多人賣身為奴都沒(méi)有愿買(mǎi)，就是買(mǎi)了也是做牛做馬。”

    “好吧。那就買(mǎi)吧。這么大的院子，沒(méi)有足夠家政員也不方便。”

    “后天二十五，逢五休息。我們就后天進(jìn)城，買(mǎi)幾十個(gè)年紀(jì)不大不小的奴才回來(lái)。”

    “什么奴才？是家政員。”

    “好吧警察，是家政員，不是奴才。”


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