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    時間已到了七月初，荊州的天氣愈發濕熱，空氣中也沾染上了一些北方的悶熱，只有在傍晚、夜間時分才能多幾絲涼意，當然了，若是能下一場暴雨，天氣想必也會涼爽許多…

    曹爽、孫魯班的婚事在眾人的操持下緊鑼密鼓的準備著，王司空作為一個身在荊州的大魏四朝老臣，便自告奮勇的幫著找了一個良辰吉日，二人的大喜之日便在三日后的七月初七乞巧節。

    “七月初七”與古人對數字和時間的崇拜有關。

    古時新婚民間把正月正、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九這“七重”列為吉慶日。

    “重日”在中國古代被認為是“天地交感”“天人相通”的日子。

    在這些“重日”中，不難看出古人對數字的崇拜，如九與五是重要的數字，九五至尊是地位的象征。而“一”是萬物起始之意，是成就、地位和尊榮的象征。

    七”是算盤每列的珠數，浪漫而又嚴謹，給人以神秘的美感。

    “七”在民間表現為時間的階段性，在計算時間時往往以“七七”為終結。

    以“七曜”計算現在的“星期”，在日語中尚有保留。在臺灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。

    “七”與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個吉利的日子。

    兩日后，在荊州眾將士、東吳使臣的努力下，曹爽、孫魯班大婚的一應所需之物皆已準備完畢，

    只待七月初七婚禮的舉行，荊州城內的守備也比往日更加嚴密了些，以防有歹人破壞孫、曹聯姻…

    當然了，這個歹人是何方勢力所派，就是個很值得商榷的事情了，

    有可能是蜀漢不愿看到孫、曹兩家修好，便派出司聞曹之中的好手前來搞破壞，畢竟漢、曹不兩立這句話還繼續在蜀漢上空飄蕩，在每個蜀漢人心中言猶在耳，不可忘，也不可棄…

    還有可能是碧眼兒以派使臣送“嫁妝”迷惑曹爽，讓曹爽誤以為吳主同意了這門婚事，最后便借機在二人大喜之日，出其不意，將孫魯班救回東吳去。

    因此曹爽在此大喜之日也要加強戒備，小心提防。
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