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    “最重要的是，祖宗家法不可逆，我等確實應遵太宗之志，隆興佛教，而不是采取一刀切之策，令佛法佛事難以存續(xù)?！?

    “但是——”

    這兩個字，拉的聲音極長。

    “但是，臣在不禁僧尼經商、不罷崇佛之策、不違祖宗之法的前提下，仍想到了一種管理天下僧尼的方式。”

    聽到這個“但是”，官員們都不由得緊張起來。

    包拯接著說道：“臣以為，僧尼經商仍可繼續(xù)，在不欺民不違大宋法令的前提下，甚至可引入官招商之策，令官衙幫助寺院經商，但必須要設立一個能夠掌管寺院錢財的監(jiān)管衙門?！?

    “佛為普濟天下蒼生而生，眾僧所得盈利，不應歸于私人?！?

    “臣建議，在三司新設寺務總賬官，寺院一切收入開支，皆入寺務庫。另設數名僧官，作為經商主理者，其他僧人則是專心研究佛法、法事。寺院日常運營監(jiān)管則交由當地州衙主管。寺院所得之錢，皆惠及于民，不作他用……”

    包拯慷慨激昂地說了一大堆。

    官員們也都陸陸續(xù)續(xù)聽明白了。

    僧尼可繼續(xù)賺錢，但賺的錢都要進入三司寺務庫，而非他們個人的口袋。

    寺院經商盈利，需惠及于民，可賑災，辦學、印刻書籍等，不為得錢，只為彰顯佛學普度眾生的境界。

    就像各個州縣的州學、縣學，乃是惠民之所、滿足百姓所需的地方，而非賺錢自用之地。

    簡單來講——

    以前，僧尼們是在薅朝廷羊毛。

    而現在僧尼們不但要為朝廷放羊，而且得到的所有羊毛都要上交，由朝廷統(tǒng)一處理。

    如果不同意，那就取消僧籍，銷毀度牒。

    從此以后，再做僧尼，不會有那么舒服了。

    那些本來準備與包拯杠一杠的官員都傻眼了。

    他們發(fā)現自己竟然無法攻擊包拯。

    包拯這個策略，既沒有違背祖宗家法，也沒有詆毀僧尼的地位，只是新設官職，限制了僧人們的盈利亂象。

    僧尼經商的目的，被迫變成：以佛法普度眾生。

    并且，只能有這么一個目的。

    就在這時，一名官員似乎要站出來。

    但在他踏出半步后，不遠處的眾臺諫官們齊齊回頭。

    唰！唰！唰！

    臺諫官的眼神里都帶著一抹殺意，直直地看向那名官員。

    那名官員頓時遲疑了！

    他若不能自圓自說，這群臺諫官將會將其懟得名聲掃地，甚至成為笑料。

    如今，臺諫官的殺傷力甚是可怕，誰都不愿嘗試。

    此名官員干咳兩聲，又將邁出的腿收了回去，然后低著腦袋，就當作沒有任何事情發(fā)生。

    而此刻。

    趙禎的臉上，則是露出滿意的笑容，

    往昔，朝堂解決問題的方式基本都是：出現問題，官員推諉，中書/三司認錯，強行攤派官員解決問題，問題沒解決，趙禎和稀泥，被攤派的官員背鍋外放……
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