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    這讓那些曾敵視周軍的人心中難安，尤其是一些“合體初期”者，由最初鄙視，誹謗和敵視換成了討好，因?yàn)樵麄円换锏膸兹艘蜃龅锰^(guò)分而被周軍暗中做掉了，不僅吞魂煉尸，抄家滅族，而且還耀武揚(yáng)威！

    周軍對(duì)此一笑了之，順便點(diǎn)了點(diǎn)頭后，露出一個(gè)邪惡的笑容，意思就是提醒對(duì)方不要心存僥幸，否則連自己怎么死都不知道，因?yàn)橹苘娫趯?duì)其吞魂煉尸的過(guò)程中，照樣煉化對(duì)方的“內(nèi)宇宙”，并入自己的“內(nèi)世界”。

    在此過(guò)程中，周軍憑借自己的強(qiáng)大神念和“造物主”身份，將對(duì)方“內(nèi)世界”中的所有生靈一概抹殺，無(wú)論花草樹(shù)木、魚(yú)蝦螃蟹、飛禽走獸、凡夫俗子、妖魔鬼怪，還是各類(lèi)修士都必須殺光，因?yàn)槎际菍?duì)方的“分身”！

    只要有一個(gè)“生靈”逃出生天，就會(huì)躲藏起來(lái)日夜苦修，伺機(jī)報(bào)仇！這是周軍絕不允許的，得心狠手辣，務(wù)必?cái)夭莩《切┤嗽诟袘?yīng)到周軍充滿敵意和殺戮的目光后，除了罵罵咧咧地假裝抗議，便裝聾作啞！

    “好了，既然諸位道友對(duì)我周某人晉升‘圣殿長(zhǎng)老’并代理“太上長(zhǎng)老”之職無(wú)意見(jiàn)，那就散會(huì)吧，該干嘛干嘛去！”周軍話音一落，便坐在“太上長(zhǎng)老”位置上閉目養(yǎng)神，打坐煉氣，任由左右兩廂眾人彼此大眼瞪小眼。

    而此刻的“太上長(zhǎng)老”早已離開(kāi)了“人族圣殿”，卻回到了自己曾經(jīng)外放的“內(nèi)世界”中，看著自己的子孫后代和徒子徒孫們打坐參禪，便也關(guān)起門(mén)來(lái)參悟大道，爭(zhēng)取能早日渡過(guò)“心魔劫”，再去想方設(shè)法渡過(guò)“飛升雷劫”。

    因?yàn)椤按蟪诵奘俊敝灰冗^(guò)“蛻凡劫”、“心魔劫”和“飛升劫”，就能白日飛升，肉身成圣，即便來(lái)到“天庭”也屬于“香餑餑”，成為“重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象”，至少會(huì)被賞賜一個(gè)“天官”之職和一個(gè)“仙域世界”，從此以后飛黃騰達(dá)！

    不過(guò)，這些都不關(guān)周軍的事，因?yàn)樗丝桃呀?jīng)沉浸在自己的“內(nèi)世界”中，并且正在“玄陰老祖”之“神念分身”提醒下，利用“內(nèi)世界”之“宇宙法則”來(lái)施展“元神投影”之術(shù)，畢竟周軍本身就是“界皇”，擁有“世界意志”。

    此刻，周軍憑借自己的“界皇”身份來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)“世界意志”，并與外界“三千天道”和“一元法則”產(chǎn)生共鳴，借助這股“天地共鳴”之“法則共振”，對(duì)下等界空低維度宇宙法則進(jìn)行極限壓制，終于在周軍的“內(nèi)宇宙”之“天穹”上顯化出了一扇不規(guī)則的“時(shí)空之門(mén)”，正是“下等界空低維度宇宙”和“中等界空中維度宇宙”界面重合之“蟲(chóng)洞”。

    于是，周軍心念一動(dòng)，便在自己的“內(nèi)宇宙”中出現(xiàn)一個(gè)巨大的“凸透鏡”，一面代表“三千天道”，一面代表“一元法則”，將周軍顯化在“內(nèi)宇宙”中的“界皇”和那“蟲(chóng)洞”作為“凸透鏡”之倆“焦點(diǎn)”，開(kāi)始將“元神”投影下界。

    一陣天旋地轉(zhuǎn)之后，周軍發(fā)現(xiàn)自己的“意識(shí)”穿越時(shí)空，來(lái)到了下界凡間曾經(jīng)生活過(guò)的那個(gè)“類(lèi)地行星”上，并詭異地出現(xiàn)在了一個(gè)“女妖”的“靈海”中，在借助對(duì)方的神魂之力慢慢顯化出了形體后，居然嚇了對(duì)方一跳！

    “啊！夫君？居然是你？你終于回來(lái)了！嗚嗚。”這位“毒蟜族公主”此刻正在“長(zhǎng)白宗”內(nèi)門(mén)的“極樂(lè)仙宮”里閉關(guān)修煉，并且還是在周軍經(jīng)常打坐煉氣的“密室中”參禪，正好被周軍“元神投影”下界后就近找到了“寄托”。

    所謂“寄托”即“執(zhí)念”，因?yàn)橹苘姇r(shí)刻牽掛著下界的“長(zhǎng)白宗”，故才會(huì)選擇將“元神投影”的首站選在這里，若有“寄托”之物如“神道法身”、“血脈后裔”、“本命法寶”、“祖先牌位”都會(huì)“顯靈”，而“他化自在分身”乃首選！

    仨“毒蟜族公主”因在斗法中輸給周軍，成了周軍眾多“道侶”中的“三姐妹”，在被周軍借“陰陽(yáng)雙修”用《歡喜禪法》和《大衍陰陽(yáng)術(shù)》成功融入體內(nèi)又依次還原出來(lái)后，就成了周軍的“他化自在分身”兼“身外化身”。
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