第(1/3)頁

                            人家馮盎有這個資格在他面前擺譜。

    房俊微微鞠躬，抱拳施禮：“晚輩房俊，見過越國公。”

    馮盎挺直腰板，這次客氣多了，伸手示意道：“坐吧，毋須多禮。”

    房俊笑道：“禮不可廢，禮多人也不怪。”

    馮盎身材高大，肩膀寬厚，即便是跪坐在那里，亦是有若淵渟岳峙，透著一股子雄渾霸道的氣概。

    聞言，馮盎一臉淡漠，只是伸手捋了一下頜下雪白整齊的胡須：“禮之于人，多有虛偽。焉知嘴上客氣恭敬，肚子里不是在罵著別人倚老賣老？”

    這老頭蠻有意思。

    房俊跪坐到馮盎面前。

    嗯，最特么討厭跪坐了……

    心里吐槽，臉上卻帶著恭謹的微笑：“家有一老，如有一寶，人老了，大抵是見過世面的，知進退，懂取舍，卻非是吾等毛頭小子所能比擬。”

    馮盎聞言笑了起來。

    他笑的時候，眼角先是微微耷拉下去，鼻翼兩端出現兩道淺淺的法令紋，非但令人感受不到絲毫笑意，反而有一些毛骨悚然的危機感。

    就像是面對一頭饑餓的孤狼……

    “可是還有一句話，老而不死是為賊！”馮盎看著房俊，說道。

    孔子的故人原壤叉開雙腿坐著等待孔子，孔子就罵他說：“年幼的時候，你不講孝悌，長大了又沒有什么可說的成就，老而不死，真是害人蟲。”說著，用手杖敲他的小腿，責怪他的失禮，老而無德。

    為何叉開雙腿就被孔子教訓呢？

    古人兩膝著地而坐于足，與跪相似，但跪者直身，臀不著踝。若足底著地，臀后垂，豎膝在前，則曰踞，亦曰蹲。臀坐地，前伸兩腳，形如箕，則謂箕踞。漢人跪坐，夷則蹲踞。

    所以孔子看不上原壤，罵他無德行……

    房俊閑時也會看看四書五經這些時代流行的典籍，畢竟自己背著一個“文豪”的名頭，若是旁人引經據典的罵自己，自己反而笑嘻嘻的聽不懂，豈不是貽笑大方、丟臉丟到家？

    是以這句話的意思他還是懂得。

    便笑道：“富以能施為德，貧以無求為德，貴以不人為德，賤以忘勢為德。?有德無德，心內自知，但求俯仰無愧于天地，又其在乎世人之褒揚誹謗？”

    這是明代呂坤的名句。

    有錢的人應把樂善好施當作美德，貧窮的人應把無所欲求當作美德；尊貴的人應把禮賢下士當作美德，地位低微的人應把藐視權貴當作美德。

    一個人有德無德，不是別人說出來的，你自己心里清清楚楚……

    馮盎長眉微動，頗為詫異的凝視房俊。
    第(1/3)頁