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    南朝有個皇帝，他不是逗逼，但是他有一天莊嚴地宣布：老衲從今往后，信佛啦。

    于是就開啟了大修佛時代。

    南朝四百八十寺的建廟王梁武帝蕭衍，雖然他的名字很有點一千六百年后經典網絡小說最佳男主角的氣質，當然他本身也是南梁最佳男主角，畢竟在位四十八年也不可能啥也不干。只是他寫出“慧劇超七凈，梵住逾八禪”的時候，寺廟營造已經是一門非常不錯的工程，至少江南是這樣的。

    然后他又寫了“菩提圣種子，十力良福田”，這時候江南人民群眾開始集體玩“錢荒”以及出家play。至于給女施主開光的那群光頭搞什么《肉蒲團上的老衲》，那就是另外一個故事了。至少江水張氏因為反對這些破事兒，直接從南朝的統治階級中玩起了神隱。

    但這一切，并不妨礙玩營造的廣大人民群眾賺錢，雖然那會兒已經有不少賤人靠修廟圈地，比做官圈地蓄奴還要給力。

    然而蕭衍仁波切呵呵一笑，又寫下了“正趣果上果，歸依天中天”，總之就是一句話：精神文明建設要靠佛學。

    很多年后，有個叫陳霸先的種馬，他表示打屁個機鋒起來嗨。南朝梁，卒。

    江水張氏喜出望外，就在蕭皇帝家的墳頭蹦迪，這不是江水張氏多么的賤格或者幸災樂禍，而是表達了最廣大人民群眾的一種淳樸感情。

    很多年后，國家統一了，皇帝換了幾個之后，江水張氏北宗出了個扛把子，雖然不是金大腿，但有的抱總比沒得抱要好。只是江水張氏南宗的小宗長壓力很大，因為北宗扛把子的老板，毫無疑問打交道不是那么容易的。

    要是李董和南梁有限責任公司的董事長蕭衍一樣廢柴就好了。

    不過根據小宗長張德的判斷，就算李董吃齋念佛，估計他的臺詞也不會是“如夢亦如電”。而是“莫欺少年窮”或者“三十年河東三十年河西”，最后么，就是集齊九大走狗，刷光所有副本。收集各種風情美女，有蘿莉有御姐有少婦有妹妹……總之，李董乃是天命所歸，也就是傳說中的主角命格。

    老張在掙扎了好幾年之后，發現自己戰斗力最強的時期。居然是十歲那年光靠賣萌就能混飯的時候。

    李董，這個二十八歲就殺哥宰弟且為樂的青年才俊，他就算修廟，那也是夫子廟。就算是寫詩，也是“恭己臨四極，垂衣馭八荒”，“正趣果上果，歸依天中天”是什么鬼？

    “五成利？！”

    “是哩，耶耶，幫幫大郎可好？”

    大明宮樣板房。李芷兒給親爸爸嘴里塞著冰鎮西瓜，李淵一邊吃一邊暗道：二郎下手之快，著實讓人驚訝，這張操之，若是有些誠意，吾說項一二，倒也不是不可以。
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