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    原本“莫瑤”并不過年，不過這幾年“莫瑤”和漢人合流，逐漸也開始過年。臘月里也和漢人一樣有祭祖，加上祖源一致，每年的新舊交替時節，比武德朝要熱鬧得多。

    郴州治所郴縣往東，過了郴水就是馬嶺山，此地除了有個“馬市”之外，還有一個學堂。

    除了漢家子之外，瑤人也多有把子女送來讀書的。

    原本瑤人并沒有姓氏，但習慣上已經跟漢人沒有區別，也就逐漸形成了自有的姓氏。其中以盤、唐、雷、包圍主，往桂水方向，則是沈、趙二姓雜居。

    郴縣師專學堂的學生，結業之后的主要去向，是郴州本地的銀礦、銅礦還有煤礦。如今私人小礦極多，土老板算賬又不行，碰上“湖南土木大使”要代為收取礦稅，一個不好就是血本無歸。

    所以，賬目得做起來，倒也不是說做假賬，而是量入為出、積少成多，平素看了看賬目不大手大腳，土老板多少也能攢點辛苦錢。

    如果不做官的，郴縣師專學堂的學生，也不愁出路。

    至少從原本的出身來看，愿景也絕對不會是做官。貞觀朝的官吏遴選，要求相當的高。

    哪怕是在郴縣內部競爭，想要搞一個流外官當當，要砸進去的資源，最少是三代人。其中兩代人最少要是地頭蛇之間聯姻，然后第三代就能憑借這個“威望”和人脈，順利進入體制中。

    只是這樣進入體制，也不是“世襲罔替”，運氣不好碰上一個厲害一點的縣令，想要讓自己人攢點家底，抬抬手就能把流外官擼一遍。

    所以但凡能成為累世胥吏的，往往都是地方上的頂級豪強。

    對郴縣師專學堂的學生來說，正因為對本地鄉土十分了解，所以也沒有奢望過能夠做官，臨老的時候，能夠混個書辦當當，那就相當的不錯。

    只是沒曾想，臘月里他們還沒有前往給老先生拜訪送禮，老先生就先把他們叫到了學堂。

    “先生，馬上就要過年，這叫學生們過來，是有甚么吩咐？”

    有個年長的學生，年紀應該有二十歲，留了二寸長的胡須，頭上扎著青布頭巾，腳上一雙蘆鞋也是相當的保暖。

    “都坐，先烤烤火。小乙，你去攤幾個餅，給大家墊墊肚子?！?

    “哎呀先生，不用不用不用……”

    “先生坐到說話，坐到說話?！?

    學生們有三十幾個，有的是準備長期求學，有的則是兩年速成班，還有的則是半工半讀，總之，和正經的官學還是有點差別的。

    能在師專做學堂的負責人，多少肚子里也是有貨的。不過房玄齡和張德的要求相當低，《五經正義》在這里沒有市場，《音訓正本》才是真正的初級教材，雖然比較讓人蛋疼就是了。

    “這個呢，老夫之前去了一趟衡陽，后來又去了一趟長沙。這上頭呢，教育部給了一筆錢，只要愿意簽字去天竺做事的，一個人給一百貫。這是安家費還是甚么費，老夫就不管了，也不拿你們一個銅子?！?

    老先生搓著手，學堂里燒了好幾個火盆子，三五成群圍著烤火，聽著老先生說話。

    “天竺很遠，萬里之外的番邦。就給個一百貫，那肯定是不行的。韶州先生一年也有十幾二十貫，還包吃包住，何必作踐自己，對不對？不過呢，教育部還給了告身，去了天竺，就算是做官了。”

    “做官——”
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