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    鬧了一夜，秦弗從刑部大牢出來時，已經天光大亮，街市上熱熱鬧鬧。

    路上可見許多穿著儒衫的人三五成群，逐漸往國子監匯合，國子監外人越來越多，放眼一看，足有千人以上。

    書生們展開長幅，揮舞旗幟，高喊：“肅清科舉，還我功名！”

    抖動的長幅上，一行大字十足的醒目：

    竊男子書悖逆綱常，盜進士名欺罔君上。

    還有很多的書生手里舉著紙，口中大聲念叨許澄寧的十項罪名，許是念得多了，他們說得極順，一遍接一遍地念，連路旁目不識丁的老漢老婦都能背了。

    上至欺君，下至不受閨訓、行為不檢，全是罪。

    有舞弊、賣色上位這樣純屬杜撰出來的罪，也有欺君這樣確鑿的罪，其他種種，都是可大可小、既可以說是罪又可以說不是罪的罪，端看輿論愿意怎么看。

    而偏偏在這個關頭，書生們懷才不遇，柳祭酒父女恰巧掀起了一陣強化禮教的女德之風，許多人家為證自己是清白門第，將言行有少許不妥當之處的族中女子都清理了。

    其他人家的都要如此做，遑論謝家；其他女子都落如此下場，遑論許澄寧。

    故許澄寧必須死的言論，大街小巷，甚囂塵上。

    路邊有個長舌的婦人說：“圣上真是仁慈，沒有砍她的頭，這要在我們鄉里，那是要沉塘里死掉的！”

    “誰叫人有個好爹好祖父呢，連剜目都省了，我聽說這些讀書人看在文國公在外頭征戰的份上同意了，但一定要許澄寧在文廟前磕足九十九個響頭，才能饒過她。”

    “要不怎么說是讀書人呢，有風度，還有那什么，風骨……”

    未經他人苦。

    所以有人可以大言不慚地表示天下無不是的父母，指責許澄寧帶著養父一家除族、與許家斷親的行為是不孝，不管長輩對她做過什么，她都得逆來順受，不能不守孝道；

    所以有人可以不痛不癢地宣揚女子卑弱第一，將貞潔閨訓認定為女子一身及一生最重要的事，遇到了強權威逼，她可以選擇嫁人以求庇護，也可以選擇自刎以證剛烈，但就是不能混到男子堆里，像男子一樣去尋求自立自強的出路；

    所以有人可以自視甚高地認為圣賢書只有男子能讀得好，女子最好有琴棋詩書畫等可以吟風弄月的才藝，他們愿意奉之為才女，但女子一旦在圣賢書上壓了所有男子一頭，那就不是才女，而是“舞弊作假”“竊男子書”的可恥之人。

    許澄寧身上有背離世俗的缺口，被無限放大，因為所有人著眼的地方都在那個缺口上，他們只會認為那就是問題的根源。

    真相可以扭轉，但思想不可能扭轉。

    而許澄寧這件事上，重要的根本不是真相。

    輿論取勝，愚民不可能改變他們的觀點，那群尊嚴受到女子挑戰的書生更是不可能。

    這是個死局。

    秦弗眸色沉沉。

    出來之后，他才知道事情遠比想象的嚴重得多。

    這件事，寧王黨狠狠摻和了一手，但不是主要的幕后推手。
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