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卷四 第三十三章 東海宗異變-《正氣沖宵》


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    阿羅漢佛說起東海宗的時候,語氣中可以說是帶著幾分不屑,認為東海宗的消失是自取滅亡。

    東海宗的宗旨是修持自身,當他們可以代表西極域在九州世界的直屬勢力時,自然是權勢滔天,絕對屬于整個九州世界最為頂尖的力量。

    而且,東海宗還有特殊渠道能夠與西極域進行溝通,可以得到來自于西極域的支持。

    由此可以想象,在東海宗的鼎盛時期,東海宗的勢力會是何等的龐大,絕對能夠代表佛門最為頂尖的勢力了。

    對于東海宗的僧人來說,資源不愁,地位又高,再加上修持的又是自身,長此以往會造成什么樣的后果?

    按照阿羅漢佛的說法,有一段時間,東海宗的僧人,個個都可以以“彌勒佛”自居,何必還追求什么極樂?

    東海宗所在之地,那就是極樂世界!

    也難怪阿羅漢佛會如此的瞧不上東海宗了,畢竟這樣的修行方式,與難陀寺確實有著本質的區別。

    哪怕阿羅漢佛并不知道東海宗的具體消亡過程,卻也能夠猜測的到,東海宗如此的窮奢極欲,那絕對是取死之道!

    在東海宗的地位高高在上時,再加上能夠得到來自于西極域的支持,自然可以把東海宗當作極樂之地。

    可是,隨著九州世界與西極域斷了聯系,東海宗的地位又每況逾下之后,還能夠保證東海宗的僧人過上如此極樂的日子嗎?

    由簡入奢易,由奢入簡難,一旦資源不夠的時候,東海宗的僧人又會怎么做呢?

    自然會為了爭奪資源,而無所不用其極,最終導致的結果,只會讓東海宗衰敗的更快!
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