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慈航真人繼續(xù)下降，又有幾條體型稍小的沙蟲破沙而出，這些沙蟲并無神智可言，自然也談不上懼怕，仍舊對慈航真人發(fā)起了進(jìn)攻。
其下場可想而知，立時(shí)便被慈航真人激發(fā)的劍光所斬，而且不是斬成兩截，而是碎成十?dāng)?shù)段，哪怕是沙蟲這種生物也無幸理。
如果是齊玄素獨(dú)自來到此地，也許還要花費(fèi)一番手腳，可換成慈航真人，就是如此簡單暴力。甚至慈航真人沒有真正拔劍，而是徒手潑灑劍光。
慈航真人的云履踏足在滾燙的黃沙上，沒有激起一絲塵埃，可就在片刻之后，以慈航真人落足點(diǎn)為中心，一圈漣漪迅猛擴(kuò)散開來，無數(shù)黃沙被漣漪推著向外退去。
漣漪一圈接著一圈，并不停歇，腳下黃沙隨之被不斷推走，在四周堆積成高高的沙丘。
這一幕就好像將圓蔥層層剝開，逐漸顯現(xiàn)出內(nèi)里真實(shí)情況。
隨著黃沙被慈航真人釋放的漣漪層層推開，慈航真人的身形不斷下降，一座被埋于黃沙之下的寺廟也重見天日。
說來也是奇了，這座寺廟被埋于黃沙之下，可并沒有明顯損壞，甚至黃沙都沒有涌入寺廟內(nèi)部，似乎有什么無形的禁制將其隔絕開來，這也是寺廟中還能藏人的原因。
隔著禁制依稀可見，這座寺廟金碧輝煌，佛光環(huán)繞，神圣莊嚴(yán)，甚至還有陣陣梵音，似有無數(shù)佛子誦經(jīng)，仿佛這里是須彌山的某處佛門圣地，又似是那爛陀寺的分支寺廟。
此等景象自然讓人費(fèi)解，為什么要在這等不毛之地修建這樣一座寺廟，而這樣的寺廟又為什么會(huì)荒廢。
慈航真人此時(shí)便被這層禁制阻擋，無法繼續(xù)下降。
于是慈航真人真正拔劍了。
正是慈航一脈代代相傳的“妙法蓮華”，劍身流溢著七彩光華，與佛門仙物“七寶菩提”頗為相似，對于慈航一脈的劍道神通有著諸多加持作用，不過距離真正的仙劍差著一線，只是半仙物。
一般按照傳統(tǒng)，師父會(huì)早早將此劍傳給弟子，就如清微真人早早將“人間世”傳給了李長歌，不過因?yàn)閺堅(jiān)侣挂呀?jīng)有了天師給的“三五雌雄斬邪劍”，所以此劍就一直留在慈航真人的手中，慈航真人把更偏向輔助功能的“六字光明咒劍”給了張?jiān)侣埂?br>
只見慈航真人手持“妙法蓮華”，只是輕描淡寫地一劃，隨著一聲仿佛在耳邊響起的破碎聲音，無形禁制便被分開一線，同時(shí)這一線縫隙還在不斷擴(kuò)大，最終整個(gè)禁制完全破碎。
這還不止，慈航真人又橫劍身前，屈指彈在劍身上，響徹雷音。
“大慈雷音劍”！
隨著雷音響徹佛寺，眼前的一切也隨之發(fā)生變化。
金碧輝煌的佛寺變得陰森破敗，神圣的佛光變成了一種說不清道不明的渾淪氣息。
而那些所謂的佛子梵音，也變成了一種讓人心生恐懼、幾欲發(fā)狂的詭異低語。
先前的無形禁制就像一層面紗，若隱若現(xiàn)，讓人忍不住對面紗后的面容產(chǎn)生各種遐想，甚至是自行補(bǔ)充，可真正揭開面紗之后，再去細(xì)看真容，就完全不是這么一回事了。
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