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    這艘客船由一名市舶堂的執事負責，是個中年女冠，雖然不過中人之姿，但是氣質清雅恬淡，大約是昆侖階段的修為。這也是市舶堂的特點之一，不像天罡堂那樣過分注重修為，畢竟市舶堂是與人做生意的，修為再高，不懂生意之道，那也是白搭。

    天罡堂正好相反，要與妖人們拼殺，修為不夠，那就只能送命，所以僅僅是昆侖階段修為，除了像齊玄素這樣的特例，很難在天罡堂中做到執事，這也算是術業有專攻。

    兩人被安排在頭等客艙之中，是個套間，左右各一間居室，中間以一個小客廳相連，位于三樓，可以居高臨下地欣賞周圍風景。

    此時齊玄素和張月鹿便坐在客廳之中，眺望窗外景色。

    兩人順江而下，離開蜀州進入湖州，而蜀州與湖州交界之處便是大名鼎鼎的“巴東三峽巫峽長”。巫峽自巫山縣城東大寧河起，至巴東縣官渡口止，全長九十里，有大峽之稱。

    巫峽綺麗幽深，以俊秀著稱天下。峽長谷深，奇峰突兀，層巒疊嶂，云騰霧繞，江流曲折，百轉千回。船行其間，峽江兩岸，青山不斷，群峰如屏，船行峽中，時而大山當前，石塞疑無路；忽又峰回路轉，云開別有天。

    正所謂“放舟下巫峽，心在十二峰。”屏列于巫峽南北兩岸的巫山十二峰極為壯觀，而十二峰中又以神女峰最為峭麗。

    張月鹿指著遙遙可見的神女峰，問道：“天淵，你知道‘神女’是誰嗎？”

    齊玄素想了想，搖頭道：“不知”

    張月鹿提示道：“你再好好想想，十二峰為什么叫‘巫山’，此地又為什么叫‘巫峽’？”

    齊玄素一怔，遲疑道：“該不會與靈山巫教有關吧。”

    張月鹿道：“的確與巫教有關，卻不是后來興起的靈山巫教，而是正統的上古巫教。認真說起來，三教未曾興起時，巫教才是天下正統，十一位大巫被尊稱為神女。后來巫教內亂而衰，三教興起，玄都和紫府是太上道祖的傳道之地，祖天師在此拜領太上道祖所授下的道統建立正一道天師教，領太上道祖的法旨，順應大勢，滅去巫教。當時巫教已經大為衰微，殘余勢力聚集于大江三峽一帶，其中巫峽便是由巫陽的名字而來，神女峰也是指巫陽。”

    齊玄素忽然想起了那個夢。

    黑沉的大山之上，十個高大身影籠罩在一層濃到化不開的陰影之中，站在火堆后依次排開，只能看到一個模糊的輪廓，唯有雙眼位置亮起了兩點血紅光芒。

    然后憑空出現了一個特立獨行的身影，與十個仿佛巨人的高大身影相較，這個身影十分纖小，一腳踢翻了火堆，叉腰大笑。

    總共是十一個身影。

    如今齊玄素已經可以大概肯定，他所見的十一個身影正是上古巫教的十一位大巫，而最后出現的纖小身影便是巫陽，她踢翻火堆大概意味著開明六巫叛出靈山十巫。

    至于那座黑沉沉的大山，自然是傳說中的靈山。

    巫峽竟然與巫陽有關，用道門的話來說，這里便是巫陽當年的道場嗎？
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