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第171章 唯名與器不可以假人-《朕這一生,如履薄冰》


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    賜宴宣室,以慶酬其功。

    乃使朝中,秩千石上、爵關內侯及上者皆至,以共襄此普天之慶~”

    詔書宣讀完畢,洗馬汲黯便雙手托舉著詔書,極盡莊嚴的邁步上前,將兩封詔書捧到了周亞夫、竇嬰二人的面前。

    “請絳侯、魏其侯謝恩奉詔。”

    不用汲黯專門提醒,周亞夫、竇嬰二人便已經自覺的重整衣冠,以自認為最好的精神面貌伸出雙手,恭敬無比的將詔書接過。

    再雙手托舉著詔書,板板正正朝劉榮手中的天子節再拜——這便是奉了詔。

    而接下來發生的一切,卻是非常的耐人尋味了。

    “臣本一介外戚,于宗廟、社稷無有寸功,幸蒙陛下不棄,不以臣卑鄙,托臣以軍國大事之重!”

    作為此番,朝堂委派平定叛亂的二號責任人,竇嬰原本跪在周亞夫身側,稍落后周亞夫兩個身位的位置。

    但在詔書宣讀完畢,二人各自上前領旨奉詔過后,率先站出來的,卻并非是位置更靠前的周亞夫。

    很顯然,對于竇嬰這毫無征兆,且多少有些失禮的舉動,周亞夫也多少有些摸不著頭腦,面上也本能的涌現出些許不愉。

    但想到如今,竇嬰竇王孫也早已是今非昔比,日后更是要成為太子儲君的老師,便也稍耐下性子,靜候起竇嬰的下文。

    便見竇嬰如是道出一語,不等嘴上話說完,便低頭將手塞入懷中。

    滿是鄭重的掏出一個巴掌長的狹長木匣,開了蓋,便雙手捧上前。

    “臣臨行前,陛下為了讓臣便于調動軍隊,特以此調兵虎符相授。”

    “今即亂平,臣班師回朝,便也沒有繼續留虎符在身的道理。”

    “使命既畢,自當完璧歸趙,相還虎符,以明忠臣之心也…”

    說著,那方裝有玉質調兵虎符的木匣——配合著天子詔書,便可調動天下兵馬的虎符,被竇嬰毫不留戀的捧上前。

    劉榮反應也很快,同樣不見半點遲疑,便趕忙抬起手,含笑制止了竇嬰的危險舉動。

    “孤雖為天子使,然虎符,國之重器也。”

    “——孤嘗聞:帝王之道,唯名與器不可以假人。”

    “恐怕這,也正是魏其侯之所以如此心急,想要將虎符交還的原因了吧?”

    含笑道出此語,劉榮便自然上前,伸手將表叔竇嬰從地上扶起,卻是看都不敢看竇嬰手中捧著的木匣一眼。

    直到竇嬰面帶遲疑的站起身,劉榮才又笑著一點頭。

    “孤雖為天子使、假天子節,卻也終歸不是我漢家的縣官。”

    “即便是身為太子儲君,也是斷不敢行此僭越之事,讓虎符這樣的國之重器,從孤手中過這么一遭的。”

    “——更何況表叔這枚虎符,先前一直都是由皇祖母保管的。”

    “表叔最正確的做法,或許是在當面向父皇確認過后,將虎符交還到東宮太后手中。”

    “若不然,交出去的虎符卻沒收回來,甚至是落到父皇的手上,皇祖母免不得要遐想連篇;”

    “我漢家,恐怕也會因此而橫生動蕩了…”

    聽聞劉榮前半段話,竇嬰原本還打算稍微勸一勸,好讓劉榮接過自己手中虎符。

    畢竟理論上,劉榮是具備這個資格的。

    ——首先,作為天子使,此刻的劉榮本就具備替天子宣達詔書、轉交賞賜,以及替天子接受某些東西的權利。

    節牦所至,如朕親臨!

    手握天子節,就算不是天子,也完全可以認為自己激活了“封建帝王體驗卡”。

    雖然無法借著這個特權,替自己謀求什么私利,但只要是能扯上“替天子如何如何”的虎皮,那便基本就是百無禁忌。

    非要說有什么不妥,那也就是虎符這個東西,敏感的程度實在是過于離譜了點,即便是天子使,也不得不謹慎對待。

    但劉榮又不是普通的天子使?

    有天子使的身份,給予劉榮理論權力,太子儲君,又意味著劉榮不必在天子啟面前,太過于把自己當外人。

    真要替天子啟接了竇嬰的虎符,也沒什么大不了的…

    吧?

    劉榮顯然沒這么神經大條,對于老爺子的神經敏感,劉榮有著極為明確的認知。

    ——捫心自問,如果換作是劉榮坐宣室殿那方御榻,劉榮絕不可能接受任何人,在非必要的情況下,無故觸碰包括但不限于玉璽、虎符等一切關乎皇權的符信。

    這無關乎天子的性格,只取決于坐在皇位上的那個人,腦子里到底有多少水;

    只要腦子里的水沒到“翻江倒海”的量,就不會有封建帝王能接受這樣的事發生。

    退一萬步講:就算華夏青史之上的數百位皇帝中,只有一個究極小氣鬼接受不了,劉榮也能萬般篤定的說:沒錯,那個小氣鬼正是家父——歷史上的漢孝景皇帝,后世人口中的棋圣劉啟…

    說到底,還是劉榮方才那句話:唯名與器不可以假人。

    唯有名分和國器,是不可以借給旁人、讓旁人經手的。

    在這方面,太子儲君的身份,非但不會給劉榮帶來“別人不能做,我卻可以試試”的特權,反而還需要劉榮更多注意些。

    再有,便是劉榮方才補充的那句:竇嬰這枚虎符,雖然是天子啟親手賜下,原本卻并不屬于天子啟所有。

    ——漢家軍制:凡調動兵馬超過五十人,都需要凋兵詔書、虎符雙重憑證。

    二者缺其一,則兵不可動;

    動,視為謀反!

    而專用于調用軍隊、兵馬的調兵虎符,又分為銅制左半符,以及銅制、玉制右半符。

    凡掌兵將領,上至一軍都尉,下至隊率司馬,都會留有獨屬于本部的左半符,以備查驗之用。

    需要調兵時,天子往往會給負責調軍的將官賜下銅制右半符。

    帶著調兵詔書和這枚右半符,找到你要調動的部隊主將,經過這位主將查驗,確定左右兩枚半符能契合為一體,詔書上也確實說了:讓這位主將聽你調遣,你就可以通過這位主將,將這支武裝力量合法調走了。
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