第(2/3)頁 當初設計這個法陣的人,必定是個高人。 李沐塵感慨著,忽然心頭一動,想起了什么。 “神仙本無蹤,只留石猴在觀中……” 他念叨著這兩句諺語。 石猴,石猴,在道家語術當中,猴子,代表的是心,所謂心猿意馬是也。 三個石猴,不就是說世人三心兩意嗎? 所以“神仙本無蹤,只留石猴在觀中”,是告訴人們,這觀里哪有什么神仙,有的只是三心兩意的凡人。 人生種種煩惱,都是因為心猿不定、意馬四馳。 要做神仙,就要斷了三心,除了兩意,這叫斬心猿、斷意馬。 嗯,既然有了代表“三心”的三只石猴,那應該還有代表“兩意”的兩匹馬。 李沐塵就在觀中尋找,果然找到了兩匹石馬,也在不起眼的地方,但他有陣法作為線索,找起來也不難。 只是這兩匹石馬并沒有被人摸過的痕跡,剛才也沒聽導游提起,想必游客都不知道。 李沐塵體會到其中的含義,會心一笑。 這設計者不但是個高人,還是個妙人啊! 這時,有個人走到他身邊,和他并排站立,也看著面前的石馬,自言自語地說:“有意思,真有意思!” 李沐塵側頭去看,只見是一個身材高大的紅發老外。 老外也扭頭看向他,說:“華夏文化,真是博大精深啊。” 李沐塵笑了笑,說:“是的,博大精深。” 正準備轉身離開,老外卻朝他伸出了手:“我叫亞當,道友怎么稱呼?” “道友?”李沐塵不覺有些好笑,“只有道家修士之間,才會互稱道友的。” 亞當說:“我是洛杉磯中孚觀的修士,道號赤誠子。” 李沐塵微微愣了一下,有點意外,這老外居然是個道士。 亞當的手還伸著。 李沐塵和他握了一下,說:“我叫李沐塵。” 亞當開心地笑了,說:“能在來華夏的第一天,就遇到同道中人,真是太高興了。” 第(2/3)頁