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    李沐塵笑道：“我可不是道士。”

    “但你一定是修行人，對吧？要不然不會注意到這石馬。”亞當(dāng)說。

    李沐塵有意考考他，就問：“這石馬有什么講究？”

    亞當(dāng)說：“華夏文化中，用猿猴和馬來代表人的心意，三猴二馬，代表著三心兩意。人有妄心、本心和道心。妄心常有，所以那只石猴在山門口的拱門上，一眼可見。而本心和道心難見，所以藏在深處。”

    李沐塵不覺點頭，這老外還是很有幾分見解的。

    “那么兩匹馬呢？”

    “猿為心，馬為意。意就是意識，識分陰陽，用現(xiàn)在的話來說，就是潛意識和表意識。兩種意識，也是我們念頭的根源。”

    “那為何游客們都去摸石猴，沒人來摸馬呢？”

    亞當(dāng)想了想，說：“我想設(shè)計者只傳出石猴的諺語，而不提石馬，大概是說，人都有妄心，而通過努力，也能找到本心和道心，但很少有人能注意到自己的意。因為意是念頭的根，我們無法用意念去發(fā)現(xiàn)意念本身，就像我們無法用眼睛看到自己的眼睛。”

    李沐塵頗感驚奇，對亞當(dāng)有點刮目相看了。

    這老外對道的認(rèn)知和體悟已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)纳疃龋瑳]想到在一個海外修士，能對華夏特有的修悟有這么深的見解。

    “亞當(dāng)先生，真的是第一天來華夏？”李沐塵好奇道。

    “當(dāng)然是真的。”亞當(dāng)說，“我熱愛道術(shù)，對華夏文化十分癡迷，早就想來了，可師父說我緣分未到，一直不讓我來。最近洛杉磯出現(xiàn)了很多異教徒，他們沖進(jìn)道觀和寺院，毀壞道場，把修行人說成異端。我們中孚觀也受到了沖擊。”

    李沐塵一聽，馬上就和洪門萬山林所說的事情聯(lián)系起來。

    “沖擊你們的異教徒是什么來歷？”

    “應(yīng)該和北美的反華勢力有關(guān)，不過讓師父擔(dān)憂的卻是一個叫太陽圣教的教派，他們起源于歐洲，但最近在洛杉磯非常活躍。”

    果然又是太陽圣教。

    李沐塵點點頭：“所以你這次來白云觀，是來報信還是求助的？”

    “兩者都有吧。”亞當(dāng)笑了笑，“我聽說白云觀是全真第一叢林，所以我第一天就來了這里。我很想領(lǐng)略一下，這里的修行前輩的風(fēng)采。”

    說到這句話的時候，亞當(dāng)?shù)难凵窭锍錆M了光彩。

    李沐塵明白了，這家伙不光是來求助的，也是來挑戰(zhàn)的。

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