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    不過，知道這個原因后，王華隨后反而釋然了，道：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟，治學修行本就當勤苦為本，方能領略圣人微言大義。”

    “而你求學制藝，卻一心求取捷徑，本官雖說耍了一些伎倆，卻也是怕你毀了一生，才來悉心指導。難道，這也有錯不成？”

    何瑾早就想到王華會這樣說，直接拋出了自己的論點，道：“王大宗師，你真心覺得八股文寫得好，參悟了圣人的微言大義，就能上報朝廷、下撫黎庶？”

    王華不由怫然作色，道：“自是如此！否則，為何朝廷會科舉取士，將理學奉為正宗？此乃不變之法，你小小童生大言不慚，竟敢質疑此事？”

    這可不是什么八股文領域，何瑾對此胸有成竹，不屑地回了一句：“敢問大宗師，隋代之前，可有科舉？”

    “這？”

    “既然隋代之前沒有，那不變之法，又從何說起？”

    “你！”王華一時語塞。

    想了想，他才又說道：“既然存在，必有其理。莫非你以為你比天下人都看得清楚，世人皆醉你獨醒？”

    “小子可不敢那般狂妄。”何瑾先捋了捋王華的怒氣，才繼續說道：“不過，存在雖然必有道理，也不見得道理便是正確的。”

    “例如，王大宗師比小子博學多才?？哨w王府一事，若由宗師來處置，不知會辦成何等模樣？”

    這話一入耳，王華神情不由有些小幽怨。

    他可是位真正的君子，每日三省吾身，很有自知之明。

    銅雀臺上，趙王不露聲色地將他當了槍使，他卻一點應對之策都沒有，自不用提如何瑾那般，舉重若輕地反擊了。

    更不要說，此事由起而落之間，處置起各方勢力，何瑾還十分圓融老練、調衡理順，手段令人不得不服。

    事實就擺在了眼前。

    單是趙王府一事，何瑾就比那個科舉正途出身的朱知府，高明很多。而他王大宗師，也不認為會比署政治民多年的朱知府強。

    由此，王華一下陷入了困惑：“如你所言，科舉取士豈非形同虛設？”

    何瑾卻又淡然地擺了擺手，道：“實庵先生，你這就有些偏激了，事物怎能非此即彼？科舉取士的誕生，至少給平民百姓提供了一個公平競爭的平臺，使得大批地位低下、出身寒微的優秀人才脫穎而出?！?

    “朝為田舍郎，暮登天子堂。十年寒窗無人問，一舉成名天下知。這等模式實現了社會階層的躍遷，為江山穩固提供了有利的保障，有何不好？”

    王華愣愣地看著何瑾，不由更加傻眼。

    他是科舉取士的受益者，回頭分析一番自能看出這些。可何瑾一介小小童生，見識竟也會如此高瞻遠矚？

    等等，他既然不否認科舉和八股制藝，那此番前來，又是想表明什么？
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