第四章 白骨夜叉觀想法-《仙蟬》
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試問天下人,何人不想求得長生,求得逍遙,求得一個大自在!
縱使是前世的秦皇漢武,霸業武功冠絕古今,依舊是沉陷在長生的迷夢中難以自拔,鬧出大笑話。
更別談余休這等因緣際會、死過一次的俗人了。
余休暫時按捺住心情,他小心謹慎的放好書本,以免被炭火燒了,然后再次跨劍登上供桌,砍下大塊大塊的木料下來。
等點旺火堆,余休再次沉浸在《道書》之中。
《道書》不長,只有四十九頁,圖文并茂,但字字珠璣,其中諸多玄妙的道理,讓余休嘆為觀止。
更讓他感覺奇異和震撼的,是其中關于修行的具體方法,以及和修行有關的種種事物。
“原來當仙道修行處于下三品境界時,道士的陰神既不能防身、也不能殺人,若是想要有所作為,須得依靠外物來實現,譬如符咒之類的。”
余休結合《道書》中泄露的東西,頓時清楚自己的便宜師傅,無眉道士為何執著于煉制僵尸。
皆因當道士處于下三品境界時,道士的肉身和常人一般無二,甚至更弱,而其陰神又無法驅物,且被諸多的陰邪之物克制,無甚用武之地。
只有當道士突破至中三品,陰神才會大發神威。
雖說如此,下三品境界的陰神也不是毫無用處,他們可以依靠符箓、丹藥、僵尸、蠱蟲、法器一類的外物,來施展手段。
這些東西雖然玄妙,但對余休來說,還不是當前最為渴望之物。他迅速翻到《道書》的某一頁,拿出一張似乎是銀箔制成的紙張。
這紙夾在道書之中,貼合的緊密,上面寫著密密麻麻的蠅頭小字,讓人眼花繚亂。
但這就是余休目前最為需要的東西,真正的修煉法門。
銀箔反面繪制著一副精致的圖形,一座森森然的白骨骷髏座,骷髏似人非人,疊腿而坐,背后插著兩只白森森的骨翅,極其吸引人心神。
《白骨夜叉觀想法》,便是余休手中法門的名稱。
余休曾經見過無眉道士掏出這張銀箔。無眉道士修行時,其面如死灰,身似槁木,但修行完畢,道士的雙眸立刻炯炯有神,宛如剛磨出的一柄利劍,煞是神異。
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