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    如今一字字看來，余休方才知道這方法門的神妙。

    《白骨夜叉觀想法》，乃是觀想出一尊白骨夜叉，用以鎮(zhèn)壓雜念，聚攏精神，并能以肉身血?dú)庾甜B(yǎng)魂魄。

    隨著功法的精進(jìn)，白骨夜叉變多，觀想出三尊白骨夜叉，能結(jié)成一張白骨夜叉蓮座，人的魂魄坐上去，立即受到保護(hù)，可以離體遨游，行走于黑夜之中。

    觀想出六尊白骨夜叉，可以行走于白日。

    觀想出九尊白骨夜叉，修行者的陰神便可以行走在正午的太陽之下，不懼烈焰炙烤。九尊夜叉合而為一，結(jié)成白骨蓮花寶座，陰神便可突破至中三品，可以驅(qū)物。

    余休就著火光看書，一個(gè)字也不肯遺漏。等背誦下觀想法的全文，再三檢驗(yàn)一字不漏，他才開始琢磨其中的奧妙。

    余休在心中暗暗想到：“難怪無眉道士每次修行時(shí)，面色都灰敗得像是重病之人，原來是以損耗肉身血?dú)獾姆椒ㄔ谧甜B(yǎng)陰神。”

    武者熬煉精血，以精血為強(qiáng)，能強(qiáng)身健體，而白骨夜叉這門觀想法卻反其道而為之，專注于魂魄陰神，甚至不惜虧損肉身血?dú)狻?

    想到這里，余休微皺眉頭，根據(jù)《道書》之中記載的，道士一旦成功凝結(jié)陰神，便能用陰神觀察肉身，適時(shí)地發(fā)現(xiàn)并調(diào)整肉身狀況，進(jìn)而可以無病無災(zāi)壽至九十九。

    但若是以虧損血?dú)獾拇鷥r(jià)修行陰神，別說九十九，恐怕能否活過六十都是問題。

    “這些不想也罷，當(dāng)務(wù)之急還是感悟魂魄，凝結(jié)陰神脫體而出，踏入出竅境界。”余休放下心中的遐想，默默參悟起觀想法的第一層。

    余休默背再三，又記牢了銀箔之上的白骨骷髏圖，他沒有向無眉道士一般盤坐，而是學(xué)著觀想法上的骷髏圖，雙腿結(jié)跏趺坐，先將左腳搬在右腿上，然后再將右腳搬到左腿上。

    幸好他的身子才十七，且是虛歲，有較大的可塑性，一番功夫下來，最終得以端正的坐在火堆之前。

    可這時(shí)，余休卻站起身子，抽出長劍，砍了佛堂中的桌椅，在火堆周邊搭建出一個(gè)無頂?shù)男∨镒印?

    人的魂魄極其脆弱，藏在肉身中還好，但若是跳出肉身，就得注意許多事項(xiàng)，不僅忌諱日光，也忌諱風(fēng)霜雨雪。

    下三品境界的修行，便是一個(gè)讓陰神逐步適應(yīng)天地自然的過程。

    擋風(fēng)的棚子還差一面，雖說堂中風(fēng)很小，甚至可以說無風(fēng)，但余休為了保險(xiǎn)，還是一腳踢翻羅漢像，將它安放在棚子一側(cè)，為自己遮風(fēng)擋雨。

    忙完這些，余休的動(dòng)作還沒有停止。
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