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第一二六章 我佛慈悲-《大明之五好青年》


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    這的確是一場真正的大會。

    代表炒花來的奧巴代青兄弟,巴林部事實上的老大額爾德格依,扎魯特部事實上的老大鐘嫩,兀班部同樣也是內喀爾喀蒙古北三部這時候最強的宰賽,再加上同來的總計三十二個諾顏。

    葉赫部二號人物布揚古和金臺吉事實上的繼承人德爾格勒。

    另外還有綽齊奈。

    他是來作為受害者,控訴野豬皮罪惡的。

    然后再加上楊信等人。

    這里面陳于階和趙率教是大明在開原的軍政主官,楊信則代表皇帝,雖然這是他自己說的,但他身上的飛魚服和錦衣衛指揮同知的官銜,足以讓參加會盟的各部相信這一點。包括作為這場會盟見證者,也是主持者的那位大師,作為蒙古各部和葉赫部共同信仰,這樣的會盟必須有他這樣的人。同樣他也很渴望一座楊信之前承諾的寺廟,這時候草原上的寺廟并不多,盡管各部都信奉佛祖,作為游牧民,他們對于僧侶的確是尊敬的。

    可建寺廟就超出了他們的能力。

    他們自己都沒有房屋。

    他們也不可能給大師們燒磚蓋廟塑佛像甚至描金。

    “大師請!”

    楊信把一杯加了糖的紅茶推到了大師的面前。

    “多謝將軍!”

    后者數著念珠說道。

    “我的確不是信徒,但我對于佛法是非常尊崇的,皇帝陛下同樣對貴教非常尊崇,只是您應該明白,皇帝陛下必須照顧關內信徒,他們信奉的與你們有些差異,故此我們不希望你們進入邊墻。

    這一點我們必須說明白。

    但是,對于你們在邊墻以外的傳播是支持的,而且非常支持。

    刁嗶山大慈恩寺只是第一座。

    在我們皇帝陛下的設想中,以后將在每一個諾顏的游牧地,都建起一座弘揚佛法的寺廟,而大師作為得道高僧,這項計劃也將完全仰仗大師。我們先建這一座,然后大師在牧民中多收些弟子,等大師覺得自己的弟子有能力單獨主持一座寺廟了,那時候我們再在您指定的地方建新的。當然,以后草原上的兄弟們要是和我們有什么矛盾,也還得請大師來負責調解,尤其是在針對建奴方面。”

    楊信說道。

    “阿彌陀佛,大明皇帝陛下為天下之主,無論漢地還是草原,皆應以大明皇帝為尊,建州人背叛皇帝陛下更兼迫害其他各部,致使關外生靈涂炭簡直是罪孽深重?!?

    大師寶相莊嚴地說道。

    這時候林丹汗已經犯了原則性的錯誤。

    這是他和楊信合作的基礎,否則他不會說出這樣的話,但現在既然這個所謂的大汗已經不再信奉他們,他們當然也不會再承認林丹汗,而楊信代表大明皇帝給予他們這樣的優待,他們當然要做出明智選擇。

    “只是這關外窮困,這樣一座寺廟維持不易?!?

    他小心翼翼地說。

    “大師放心,大明皇帝既然為您建起寺廟,當然不會不管了,每年都會再給您一筆布施,蒙古兄弟們也肯定會供奉一些,總之您只需要安心禮佛即可。

    我的船隊返回之后,緊接著會運輸第二批物資北上,其中包括部分工匠,他們將在趙將軍保護下在此建立工場燒制磚瓦。而木料在刁蹕山當地就有,只是缺少工匠而已,同樣我們也會派一批工匠過去,由您親自帶著他們選址,在那里預先儲備好需要的木料。

    這樣算算到明年開春,基本上各項準備就完成。
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