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    臺山公，咱們都是明白人，叫庵居士和黃兄也一樣。

    那咱們就說的痛快點。

    事已至此他們?yōu)楹尉筒凰佬哪兀?

    現(xiàn)在不是我在鬧，而是他們在鬧，是他們不肯認(rèn)輸，還在拼命掙扎著不肯認(rèn)清現(xiàn)實，他們覺得是我們在荼毒士紳，但事實上我們都很清楚，大明終究是皇上的，他們終究是臣子。他們以為皇上就該是他們想要的樣子，卻不知道皇上只能是皇上的樣子，他們沒有要皇上為他們改變的資格，皇上如何對待他們只能由皇上自己決定。

    神宗皇帝是神宗皇帝。

    先帝是先帝。

    而此時的皇帝是此時的皇帝。

    他們不是一個人。

    而這江南士紳需要的是明白這一點。

    神宗皇帝的確慣著他們，但他們不能認(rèn)為皇帝就應(yīng)該慣著他們，那只是神宗皇帝自己，如今換上了新君，那么他們需要做的只是接受新君。

    而不是非要逼著新君和神宗皇帝一樣。”

    楊信說道。

    “那是非對錯呢？”

    黃道周明顯帶著不滿說道。

    “什么是是非對錯？誰來定義是非對錯？

    你們會說圣賢之道，可圣賢之道真就是對的嗎？

    圣賢之道不過是當(dāng)年諸子百家之一，秦用法家一統(tǒng)天下，漢尊黃老之術(shù)成就強(qiáng)漢，哪怕盛唐恐怕也不能說是尊圣賢之道的，相反真正尊圣賢之道的宋朝倒是成了弱宋，以至于有崖山之禍。

    那圣賢之道就對嗎？

    至少我沒看到。”

    楊信說道。

    “那楊僉事以為何為是非對錯？”

    老黃帶著怒色說道。

    他可是和劉宗周齊名的大明朝兩大噴子。

    “黑貓白貓，抓住老鼠就是好貓。

    空談圣賢之道沒用，真正富國強(qiáng)兵使萬民咸歌盛世才是正理。”

    楊信說道。

    “你就能富國強(qiáng)兵？”

    黃道周冷笑道。

    “是的，我就能！”

    楊信很干脆地說道。

    黃道周無言以對，主要是被他的厚顏無恥打敗了。

    “陛下還想做什么？”

    葉向高面色凝重地說道。

    他明白楊信的意思，這場斗爭只是為了明確皇帝的權(quán)威，包括高攀龍的死活其實本身也不重要，但東林黨接受這個現(xiàn)實，也就意味著他們認(rèn)輸，他們承認(rèn)皇帝的權(quán)威，然后接下來的才是最重要的。這本質(zhì)上就是皇權(quán)與紳權(quán)的斗爭，大明皇權(quán)與紳權(quán)斗爭持續(xù)幾百年，說到底真正斗爭的關(guān)鍵還是利益，紳權(quán)頂住皇權(quán)就是士紳獲利，皇權(quán)一旦壓倒紳權(quán)，那就該皇帝向前走了。

    東林群賢死撐著的目的，也就是為了告訴皇帝他還不能向前。

    但問題是目前已經(jīng)撐不住了。
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