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    所以，真要是“娼優(yōu)皂隸”的身份，會麻煩的很。

    穿越而來，張昭根本就沒打算窩在鄉(xiāng)中當(dāng)一個小地主，悠閑度日。首先，這不現(xiàn)實！明朝本質(zhì)上是一個特權(quán)社會。處在社會的底層，就算在太平盛世，遲早會被“吃掉”。

    再者，他有一顆不安分的心！

    畢業(yè)十年，他早就被現(xiàn)實生活磨平了棱角。在都市中按照固有的節(jié)奏生活、掙扎。幾乎可以預(yù)見他將來的人生軌跡：娶妻生子，老去、死亡。

    但誰沒有一個波瀾壯闊的內(nèi)心世界呢？理想遠去，青春不再。他只能在網(wǎng)文中幻想、馳騁！

    車馬住宅，華服美食，三妻四妾，這是大多數(shù)男人內(nèi)心深處的渴望！張昭也不例外。但同樣的，張昭亦暢想著與歷史中的帝王對話，影響他們，改變固有的歷史。暢想著和名臣探討，如何執(zhí)政，使得國富民強。暢想著，帶大軍縱橫奔馳，誰敢立馬橫刀？

    這是何等的暢快！

    男兒在世上走一遭，終究是要做一番事業(yè)的！受困于現(xiàn)實，他只能想想。

    而現(xiàn)在，他有這樣的機會，去見一見歷史長河中明代弘治朝的帝王將相，激揚文字，指點江山！

    弘治中興在歷史中非常有名。

    弘治皇帝朱祐樘繼位后，勵精圖治，硬生生的將成化朝衰落的國力、社會風(fēng)氣、吏治扭轉(zhuǎn)。在不斷發(fā)生的天災(zāi)的時期，開創(chuàng)出中興的局面，堪稱明主！

    這曾經(jīng)是一個因滿清文人修史所遺忘的年代，但是，但凡可以用在盛世中的公共定語，都可以用在這個時代：君賢臣明，人才輩出，文化璀璨。

    三代以下，稱賢主者，漢文帝、宋仁宗與我明之孝宗皇帝。中國文學(xué)史上的里程碑：明前七子所倡導(dǎo)的復(fù)古運動，發(fā)生在此時。王陽明、唐伯虎在這個時代。

    弘治十三年七月，一代神人王陽明去年登第，時年二十九歲。他剛從西北埋葬名將王越歸來，授刑部主事。

    流芳百世，名傳千古的唐伯虎，此時早已卷入弘治十二年的科場舞弊案，被貶為小吏，他已經(jīng)離開京城。等待他的將是生活的磨難和藝術(shù)的輝煌。

    這便是張昭所處的年代。

    只是，這短暫而絢麗的盛世在弘治十八年就將結(jié)束。接下來的正德皇帝在史書上的形象是荒唐、好色、昏庸，但被文官們所遺漏的戰(zhàn)功呢？他到底是一個什么樣的人？

    歷史的璀璨與輝煌，歷史的迷霧與疑點，現(xiàn)在都在張昭的面前。

    他帶著五百年的歷史、科技知識而來，在這樣的時代背景下，他又可以走到哪一步呢？

    整個世界就像是一副風(fēng)景無限美好、其中又不乏驚濤駭浪的畫卷，即將在他面前徐徐展開。而他，正處在這世界小小的一角中。安靜，無人知道。

    如此情形，他又怎么會甘于平凡？

    但是，他還有一個難題要先解決。

    …

    …

    這個難題，無關(guān)張家的衰落。

    張家這種明代中小地主家庭，看著比沒有田地的貧民強太多。但在明朝依舊屬于被統(tǒng)治階級。耕讀傳家，沒有讀書人是不行的。天災(zāi)人禍、生病、繁重的徭役、賦稅等等眾多因素都足以讓張家返貧。

    換言之，張家的這種溫飽狀態(tài)很脆弱，抵御風(fēng)險能力很弱。

    現(xiàn)在，因張昭生病借貸二十兩銀子（京城的名醫(yī)看病費錢），這筆外債就是張家最大的困難，需要賣地才能解決。

    但是，對穿越者而言，二十兩銀子的高利貸算什么？這根本不叫事。

    十年的網(wǎng)文生涯，各種資料都有接觸。明穿網(wǎng)文里的各種科技知識，比如水泥、玻璃、煉鋼、制藥、美食等。這些東西此刻就印在他的腦海中。

    張昭現(xiàn)在就像是腦袋中有著無數(shù)的金礦，就看他如何去兌現(xiàn)、運用。

    他的問題是：他得罪了一個五品文官。

    …

    …

    明朝的權(quán)利架構(gòu)，社會風(fēng)俗和前朝完全不同。五品文官在西漢，那算什么？西漢是軍功至上。在唐朝地位如何？那得看其是否和門閥相關(guān)。
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