第(1/3)頁

    此時的少林寺因為火工頭陀的事情，已然封山多年，寺內主持本來是想著在近幾年重開山門，不成想蒙古軍占領中原，燒殺搶掠，無惡不作，少林寺僧人為求自保，只好繼續封山，不敢過問江湖朝廷的事情，偶有弟子下山，也只是游歷而已，鮮少做出大事情來。

    只是少林多年以來，威名一直不減，雖然封山，江湖之中卻無人敢惹，這是千年古剎武道源流的底蘊，便是江湖中的邪道高手提及少林寺時，也不敢有不恭之心。

    楊行舟到了少室山之后，特意在山下伐木搭建了一處木屋，鍋碗瓢盆諸多事物全都弄齊全之后，方才在這里住了下來。

    他搭建的這座木屋頗像是獵戶在山間的簡陋住所，此時又是寒冬季節，倒也不引人注意，楊行舟還從未當過獵戶，在這山中新鮮了好幾天，獵殺了不少獵物之后，這才展開了盜經行動。

    如今少林寺內幾乎就沒有高手，否則的話，天下五絕也不可能一個少林弟子都沒有，以楊行舟此時的本領，他出入少林無人能察覺。

    不是哪一個年代的少林寺都有掃地僧，即便真有掃地僧，楊行舟也未必就懼怕，大不了下毒暗算，武功再高，也未必就架得住他手中毒藥。

    此時看守藏經閣的人正是覺遠，這覺遠和尚年紀不大，也就三十來歲，形貌端莊，頗喜禮儀之道，讀書讀多了，為人迂腐不堪，雖然是一個和尚，但卻不像是名滿天下的少林和尚。

    因為九陽真經藏在達摩祖師親筆書寫的四卷《楞嚴經》中，而既然這經書是達摩祖師親手所書，且不論有沒有武經在內，對少林僧眾而言都是了不起的寶物，甚至對于真正的高僧而言，《九陽真經》再牛逼，也只是強身健體伐毛洗髓的法門而已，遠遠比不上《楞嚴經》中的佛門開示的大道理。

    特別是對覺遠來說，這哥們行事迂腐，一輩子都不懂武功，他一看到少林僧眾練武，便會繞道而走，覺得佛門弟子執著于武功皮囊的修煉，實在是偏離了佛門正途，因此對武功從來不感興趣，他真正感興趣的乃是真正的佛門典籍。

    《楞嚴經》中被人書寫了《九陽真經》，覺遠傻乎乎的以為這也是達摩祖師寫的，因此便身體力行，傻乎乎的跟著學，他心中并未存有練武修行之心，反倒是進境極速，現在年不到四十，便已經有了一身絕頂內功，單論內功深厚，已經不下于中原五絕。

    只是他不明武道，只知道自己修煉的只是尋常健身法門，從未往武功上聯想，雖然身輕體健百病不生，但也覺得這是祖師所傳心法，自己修行之后有此變化，倒也是應有之義，自始至終都沒有想過這是一門了不起的武學心法。

    這覺遠對自己看守藏經閣的事情極為盡力，每日里都要擦拭書櫥，打掃房間，對于每一本經文擺放的位置都記得清清楚楚，甚至在晚上也會前來查看，搞的楊行舟花費了三個夜晚，才將《九陽真經》給抄錄了下來。

    他抄錄之后，不急著修煉，而是又將《楞嚴經》和《金剛經》抄錄了一份，仔細揣摩。

    這兩部經典非同小可，乃是公所承認的兩部佛門弟子人最重要，最廣為人知的佛門典籍。
    第(1/3)頁