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    一說(shuō)起唐三彩，蕭章就肉疼，這該死的系統(tǒng)給自己補(bǔ)償?shù)奶迫世碚撝R(shí)，蕭章可是足足消化了一夜……

    宗師級(jí)的理論知識(shí)，這代表什么？

    代表在唐三彩這個(gè)范圍，誰(shuí)也說(shuō)不過(guò)蕭章……

    什么劉乘風(fēng)……什么何夕郁……別人蕭章也不認(rèn)識(shí)了……

    至于燒制么……蕭章現(xiàn)在的燒制唐三彩的水平并不是宗師級(jí)，而是大師級(jí)。

    具體能夠燒制出什么樣來(lái)，蕭章也沒(méi)啥想法，畢竟沒(méi)燒過(guò)，沒(méi)對(duì)比。

    但是蕭章已經(jīng)想好了，這唐三彩的比賽自己肯定是要燒制的。

    其實(shí)對(duì)于唐三彩，很多人都有著誤解。

    認(rèn)為這唐三彩僅僅是一名冥器……陪葬品。

    這沒(méi)錯(cuò)，在古代確實(shí)是這樣的。

    很多挖出來(lái)的唐三彩都是各大墓葬的陪葬品。

    但是唐三彩卻是有著自己輝煌的一段歷史的。

    唐三彩，是從唐墓挖掘出來(lái)的陶器之泛稱，后來(lái)學(xué)者視為一種陶瓷分類上的術(shù)語(yǔ)。

    唐三彩并非專指那三種色彩而言。

    在唐墓中所挖掘出來(lái)的各類陶俑、陶像，以及其他陶器上，有的只有單彩，或者二彩，有甚多的器物，卻具有較復(fù)雜的多彩顏色。

    一般而言，除了胎體的白地之外，鉛黃、綠、青三彩最為普遍，在三彩的調(diào)配技法上，也最富藝術(shù)的韻味。

    唐三彩的器皿較少，而小馬、小家畜、小家禽數(shù)量較多，均具豐美的藝術(shù)意匠，尤以各種人物的陶俑，以及超自然形象的魌頭，最具藝術(shù)價(jià)值。

    三彩器正表現(xiàn)出唐代各種實(shí)際生活所應(yīng)用的器物，而在這些器物中，卻把當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的形態(tài)很完備的呈現(xiàn)出來(lái)，由此獲知殉葬的明器與其他器物的形制與數(shù)量，均按照墓葬者生前官階，以及門第的大小而定。

    例如唐禮明器之制，三品以上九十事，五品以上六十事，九品以上四十事。

    挺馬偶人高一尺。
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