第(3/3)頁

    “這個道理是可以依靠的。那些牛為什么他們認為是墨家、或者說是我的呢？是因為人們都接受了所有權的道理，這個道理是大過許多其余的道理的。

    “也因而他們尊重我的意見，實際上有些人只是尊重那頭牛，只不過恰好那頭牛是我的。”

    “先生既然認為弟子在村社做的這些也是在行義，那么我們便可以做更多這樣的事，積微弱的義而成宏大的義。先生也聽過樂土的傳聞，如果那些東西掌握在國君手中……”

    適沒有直接說結果，而是笑道：“就像現在畝產一石，所以十畝地要繳納一石的粟稅。如果種植了那些畝產兩石三石的作物，國君還會十畝地只收一石嗎？”

    “如果先生認為可以，那我現在就希望先生將這些種子全都送給國君，而我也甘愿做一個稼穡小吏。”

    墨子聞言大笑，哪里不知道適說的是什么意思，也相信適說的這些都是事實。

    他和許多國君打過交道，怎么會不知道國君到底是什么樣的人呢？

    適這樣說，是在反問，他也用大笑作為回答。

    笑過之后，說道：“既然這樣，明日就隨我回城，與我和市賈豚、禽滑厘一同見司城皇吧。市賈豚商人出身，精通九數，又知還價，這種事我可不擅長。這種子終究是你的，或者說是唐漢與那賽先生的，你還是要去的，我墨家不好貪這樣的功勞，讓兩人名聲不顯。”

    雖是同意，墨子又正色道：“但如果司城皇要這些種子是為了行不義之事，莫說一粒一金，就算百金千金，那也不是可以出售的。當年越王與我封地五百里，我說若是不聽我言不去行義，那么我就是將我心中的大義換了五百里封地，我又何必去越國出售呢？難道在宋國我把我的大義賣出去，還換不來封地嗎？”

    越國地廣人稀，地多人少的情況下，價值最高的還是人口而非土地。

    越國的五百里封地，也就如同宋國的五十里封地。

    適很確信，以墨子的名聲，真要是把心中大義賣了，五十里的封地還是賣得出的。

    他見墨子許可，心頭大喜。

    自己傍上了墨家這條大腿，從一個鞋匠之子直接躍為可以和司城皇見面的人物。

    雖說自己可能插不上話也沒有決定權，而且只是作為種子名義上的所有人“賽先生和唐漢”的代表，可比起沒傍上這大腿之前還是大為不同。

    不是他有見權貴卑躬屈膝癥，而是他必須在楚王圍宋這件已經不可避免的事情發生之前，理清楚宋國內部的權臣和局勢，為日后的事提前準備。

    不過這其中還有個不便之處，適猶豫了一番，最終還是道出了實情。

    “先生，后日是十五，月圓之夜。附近那些聽了樂土之說的人，都會前來相聚。我已答應這數百人，失信總歸不好。先生能不能把時間向后拖延一下？”

    墨子奇道：“是要講什么事呢？”

    “先生，那些人月余之前，曾問過……女媧有體，熟人匠造？又想知道人的美丑、臉龐，到底是天注定的？還是可以用天志來解釋的？為什么人們長得如同父母，但又不完全一樣？”

    “我要講女媧伏羲造人之事，這件事很重要，數百人都很關心也問過幾十次。這件事講清楚了，天志之說便可在村社深入人心，再無人可撼動；這件事講不清楚，天志之說可以為磨盤宿麥，但卻不能讓人篤信天志的玄妙、可知、可學、可明曉、可釋萬物。”

    “若連人都能解釋，人們便會想：那還有什么不能解釋呢？”


    第(3/3)頁