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    進入墨家的、跟隨墨子學習的，很多人初始之時就是為了混個小官小吏，但是墨子用教育的方式讓他們懂得了行義。

    而平民出身的人物，從墨家起步，竟有墨翟舉薦的方式做官算是唯一可用的選擇。

    畢竟除了墨翟的面子外，還有不少墨家的人物在外做官、或者本身就是貴族，道路很多。

    當時勝綽叛逃的時候，很多墨者就憑告子之前做的這幾件事，認定告子的叛逃是遲早的。

    告子也不以為意，討厭他的墨者很多，可他終究還是覺得墨翟的學問還有很多要學習的地方。

    等到開除勝綽之后的墨者十五天大會之后，墨者內部初步改組有了各項部門之后，告子的希望又重新燃起。

    他希望有權力，而不是為了做官的俸祿，只是為了那種擁有權力的感覺。

    墨者內部的這些職位，雖說得不到太多俸祿，可是終究是有權力的。

    在一個，告子的人性觀是“人的本性沒有善惡”，和適的想法有些類似的地方，也和適一直悄然改變的墨者所秉持的人性觀極為相近，因而他還是喜歡在墨者內部。

    選七悟害的時候，告子沒有什么別的想法。

    禽滑厘、摹成子、公造冶這些人，論能力、學問、行義、威望，都要強于自己，所以他算是心服口服。

    墨者人數不多，各部部首倒是齊全，一共三五百人，一堆部門，告子覺得混個部首也稍微有些難，但也混了一個吏長的職位。

    他是以言辭著稱的，除了巨子之外，適沒來之前辯五十四為首。

    造篾啟歲也算是善辯，但是話語繁復有時候不得要領，比起告子要差一些。而造篾啟歲前往巴蜀的時候，告子本身也不愿意做這件苦差事，對于選了書秘吏的人前往巴蜀一事他也沒有反對。

    可是如今新成立了一個宣義部，辯五十四又做墨辯一職，告子信心滿滿地認為這個宣義部的部首完全就是自己的囊中之物了。

    誰曾想名單一出，竟然是才來到了墨家不久的適，這讓告子極為不滿。

    此時墨者內部的紀律還不是太嚴苛，活潑而又不失嚴肅，人數也不太多，內部有什么事可以直接在墨者大聚之中表現出來，或是通過書秘吏傳達上去。

    只是告子對適擔任宣義部部首一事極為不滿，完全不可能通過書秘吏將自己的不滿轉達給墨翟，于是便直接去找了巨子，說出了自己的不滿。

    屋外的樹下，聚集了不少人，適并不在，他帶著宣義部的幾個人前往嚙桑鄉處理一些事還未歸來。

    樹下，墨翟、禽滑厘等人俱在。

    告子跪坐于地，一如從前那邊直言不諱地說道：“宣義部部首，需要口舌銳利，能夠講清楚墨者的義。先生認為我行義不能持久，但是卻也認為我能說清楚先生的義。既然這樣，難道宣義部的部首不該是我來做嗎？”

    “難道先生認為，我的口舌不如適嗎？他的言辭極為粗俗，甚至不懂雅語，反倒是和那些糞土稼穡的農夫之輩講的清楚，恐怕并不能很好地傳播墨者之義。所以先生難道不認為自己錯了嗎？難道我的口舌真的不如連雅語都不會的適嗎？”

    告子本來以為墨子會講一番道理，至少也會安撫一下自己，哪怕自己做不到宣義部部首，但至少做個部介也有可能。

    卻不想，墨子直接回絕道：“是的，我就是認為你的口舌不如適，所以你不能勝任宣義部部首的職責。難道你不記得當年儒生程子來與我辯論時我的那番話嗎？”


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