第(1/3)頁

    與高孫子的爭論暫時(shí)告一段落。

    隨后的三天，適一直在和高孫子談?wù)撘恍┧P(guān)于墨家所追求的“兼相愛、交相利”最終夢想的理解。

    墨家內(nèi)部禁止密談，也禁止搞秘密團(tuán)體，有什么問題都是公開的，包括內(nèi)部的派系也是許可的。

    所以之后三天兩個(gè)人的談話很多人在聽，也引發(fā)了許多人的思考。

    墨子自認(rèn)已經(jīng)蒼老，存日無多。

    墨家上下都清楚，禽滑厘也只是一個(gè)過渡，因?yàn)樗哪昙o(jì)算起來和墨子是亦師亦友。

    墨子曾經(jīng)最看重的公尚過早逝，那是唯一一個(gè)能夠在理論上和墨子心靈相交互有啟發(fā)的人。

    在這個(gè)節(jié)點(diǎn)上，這一場擴(kuò)大的聚會(huì)就難免讓人多想。

    高孫子為首的那批自苦以極的人，算是墨家內(nèi)部的理想主義者。

    這部分人在大方向上支持適，但是對于“兼相愛、交相利”的理想社會(huì)是不是可以一步達(dá)成的問題上有分歧。

    這種分歧，是可以合作的。

    與高孫子之間的爭論和說服，并非是適確信可以獲得高孫子為首的自苦以極一派支持的全部原因。

    實(shí)際上，適給高孫子這一自苦以極的絕對純凈的派系，也帶來的希望。

    如在沛縣的一些地方，因?yàn)樵揪镏拼嬖诘募w勞動(dòng)的殘余，部分授田制公田或是祿田農(nóng)夫大跨越了一步。

    詩經(jīng)云：千耦其耘，徂隰徂畛。

    銅石時(shí)代的集體勞作和村社習(xí)慣，讓沛縣在清除掉了部分貴族之后，在一些祿田上直接實(shí)行了集體合作制的農(nóng)業(yè)。

    這和高孫子因?yàn)轵?qū)人事件而認(rèn)為適不仁的情況其實(shí)差不多，所差的就是少了一個(gè)“經(jīng)營者”，而是將集體合作的人共同視作經(jīng)營者。

    一方面有著千耦其耘，徂隰徂畛的集體勞作習(xí)慣殘余，一方面墨家提供了部分資本做支持，還有一些精通稼穡之學(xué)的墨者負(fù)責(zé)指導(dǎo)，看上去這可比多出來一個(gè)土地所有者的農(nóng)莊要好的多。

    畢竟，少了一種新型的蠹蟲做中間環(huán)節(jié)。

    除了農(nóng)業(yè)，沛縣還有部分工匠會(huì)自發(fā)組織的合作作坊，也省掉了出資者一方，因?yàn)槟页雒孀鲋С郑蚨l(fā)展的也很不錯(cuò)。

    這是適給高孫子等人畫的大餅，也是高孫子等人在大方向上支持適的主要原因，也是雙方的分歧可以調(diào)和的重要因素。

    既然這樣可行，為什么還需要再培養(yǎng)一批新的蠹蟲？直接推行不就得了？

    適為了獲取他們的支持，從未反對過這種跨時(shí)代的辦法，而是說：此時(shí)時(shí)機(jī)未到，現(xiàn)在的首要任務(wù)是擴(kuò)大墨家的勢力，在得天下之后再走這一步。

    至于到最后要不要走這一步，適并未明確表態(tài)，但在大方向上獲得了支持。
    第(1/3)頁