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    適辯贏了許析嗎？

    適覺得，并沒有，他到最后還是沒有解決“工商業者剪刀差對農夫是不是不公平”的問題，而是偷換了概念，變為了“大的不公平和小的不公平先解決哪個”的問題。

    要辯明白這個問題，不是三五日能說清楚的，也不是現在能說清楚的。

    適把判斷題變成了選擇題。

    用墨家的功利性，扭曲了問題的道德正義性。

    功利是有選擇的。

    道德正義只有是非、對錯，沒有權衡。

    許析能感覺到這場辯論根本沒結束，可卻已經沒有辦法再直接辯論下去。

    適現在拋出這個問題，問他愿不愿意一起利天下？

    他得回答。必須回答。

    他不回答，他的弟子們就會失望，晚上就可能會去墨家組織部去寫申請書。

    他回答，就等同于他要認可這是選擇而非是非。

    除非他現在拍著桌子說我就認為必須要完美公平，而那樣許析明白，以適之前的表現，肯定要問他怎么搞？

    到時候他又找不出辦法。

    弟子們跟隨他，不是因為弟子們想要求利，而是想要利天下，只是恰好弟子們認為許析的道義可以利天下。

    現在墨家也給出了更好的利天下的方法、有計劃、有套路、有長遠、有現在，并且給足了農家臺階：大家先一起搞掉貴族，然后咱們再談論九州諸夏的義，也就是利，是傾向于內部哪一個階層的。

    墨家這是準備和舊天下撕破臉了，所以可以說的這么直白：我們就是要搞事，我們準備火槍大炮，就是為了要利天下，而利天下現在最大的阻礙是那些蠹蟲，我們要搞掉他們，你們是否一起來？

    墨家高層之前作出的五年之內會恐怖平衡的推論；齊墨一戰挑動三晉楚秦混戰的結局；也正是適現在敢于說的這么直白的原因：我就是明說要造反了，來抓我呀！

    魏國不敢抓，因為怕被秦國爆了菊花。

    趙國自己不敢抓，想抓必須要拉動魏國，魏國擔心被秦國爆了菊，不敢同意，趙國自己搞不定高柳云中，更別提泗上。

    楚國剛打完一仗，內部問題還沒解決，集權變革正是最激烈的時候，楚王現在和泗上開展，那就是一腳踢在鋼板上，會讓改革成果全部付諸東流。不趁著搞定了陳蔡的巨大威望迅速變革，那楚王的腦子肯定是銹了。

    齊國被懟的五年之內恢復不過來，更是有心無力。

    這也正是整個適上臺之后，整個輿論大規模轉向、上臺就發表非攻不是現階段利天下的手段、大規模擴充軍官團、強制商人從楚越壓艙稻米減稅的外部原因。

    更是這次諸子百家大論戰之前，墨家直接說明了邀請農家共謀大事的外部原因。

    此時此刻的許析，沒有別的選擇，不論從弟子的態度還是墨家給出的“將來可以商量”的未來，都只能選擇一起利天下。

    商人求利，為了利益會踐踏人間的一切法律，這正是楚國一些地區小農的困境，也正是小農階層最希望的市賈不二價的來源。

    封君的勞役地租剝削、沉重的徭役、商品傾銷帶來的封君想要維系生活品質必須要加劇盤剝的現實，正是小農階層最喜歡“賢者與民并耕”的來源。

    泗上“帝國主義”的傾銷、壟斷、超額利潤、售賣軍火、煽動戰爭的策略，更是加劇了這種矛盾。況且墨家中的有一派的人振振有詞地認為，我傾銷、我強制齊楚免關稅、我煽動戰爭、我售賣軍火、我獲取超額利潤，但我是為了將來能利天下。

    許析沒有想到后一點，只是在反對前兩點，泗上的鹽鐵專營定價也是許析得以接受墨家道理的一個原因。
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