第三百二十章 告子辯性(七)-《戰國野心家》
第(1/3)頁
然而,沒有人聽他的。
而且現在自己站出來不希望告子贏得這場辯論,卻還被同門罵作叛逃、小人,他又能如何?
只有長嘆罷了。
告子避開了問題,把問題從平等是不是天志、引到了“民眾想不想平等”這個問題上,回答者就不可能是他們兩人,而是天下的萬千民眾。
那還辯什么?
論底層的煽動性,這儒生明白根本比不過墨家,他們的優勢是游說君王以保持千秋萬代。
這是以己之短、攻敵之長,勝負在這些人決定來泗上相辯的時候就已經輸了。
百家學說都已經比起二十年前有了長足的發展,儒家革新的方向都被占據了:論利天下有墨家、論小農利益重農輕商有農家、論道法自然萬民自化有道家、論富足府庫有管子學派、論強軍變法有叛墨和吳起以及西河學派……
儒家除了復古之外,再無別的路可走。
這儒生太明白這種局勢下的可怕之處了:誰喊得最復古誰才是真正的儒生,到時候道義只會越發保守復古,不敢前進一步,否則那就是異端。
可這樣下去,儒家只有死路一條。
除非變革,在“克己復禮”的理念之下,變為“克己新禮”,內核不變,以待將來,從而適應新的時代,等待將來的某一天。
然而……現在這種“各家學說都在發展完善、誰最保守誰才是真儒”的氣氛之下,他要背著同門的唾棄、同門的辱罵、以及被開除儒籍的可能。
自己難道真的要如同那些諸子一樣,自己出走現在的儒家,自成一派開宗嗎?
聽著耳旁的同門此起彼伏的謾罵聲,儒生心中苦笑。
當罵聲再度喧囂的時候,這儒生終于選擇不再和告子相辯,而是回頭,沖著他原本的同門大笑不止。
他這一笑,下面的人都愣住了。
這儒生用盡力氣大喊道:“庶子!不足與謀!你們都是廢物,夫子之學,將要毀在你們手中!”
“以往相辯,那是依靠口舌,竟逐于宮室,希望自己的學說為君王所用?!?
“現在泗上的學說,根本不是希望被君王所用,他們是說給民眾聽的,他們已經有了五萬軍隊、千里之土,他們根本就已經不需要再竟逐于宮室!”
“時代變了!”
“你們這些說給君王聽的道理,卻想要說服民眾?難道不可笑?你們自己都不知道儒學該怎么才能行于天下,說給民眾聽有個屁用?”
“再辯下去,夫子之學早晚要毀在你們手里!”
“儒學不能變為什么都不可變的死學,要順應時代而變,卻保持能夠被君王所用的內核,這樣才有可能使得儒學大興。你們這群人,喊得最賣力,說我是叛徒,可你們這群蠢貨才是毀了夫子之學的禍首!”
罵過了自己的同門,這儒生狂態盡顯,又指著下面那些剛才為告子的一些稱贊道家、楊朱學派的話叫好的那些人,亦是癲狂地痛罵。
“你們楊朱學派的人,也是一樣的愚蠢?!?
“你們想要人人不損一毫,人人不利天下,可你們的義卻又貴生不入軍旅,你們覺得你們的學說能夠被誰采用?”
第(1/3)頁
主站蜘蛛池模板:
龙岩市|
渝中区|
资兴市|
固镇县|
原平市|
芦山县|
遵化市|
徐水县|
宁强县|
通许县|
那曲县|
通城县|
马山县|
裕民县|
开原市|
婺源县|
五华县|
班戈县|
乌兰浩特市|
漾濞|
张家口市|
五家渠市|
乌兰县|
镶黄旗|
崇礼县|
涿州市|
长海县|
湟源县|
鄯善县|
岳阳县|
莆田市|
建阳市|
巴马|
天峨县|
开江县|
台江县|
凤台县|
磴口县|
武川县|
喜德县|
成武县|