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    門客道：“一條好的走狗，需要懂得主人想要什么、懂得主人的心思，唯有這樣，才能夠在一大群犬彘中脫穎而出，成為一條被看重、不會在夏日祭祀中殺掉的狗?！?

    戴琮哈哈大笑道：“我辛苦如許，不惜性命家族，就是為了當走狗？”

    門客鄭重道：“不，公子現在還沒有資格做走狗。有人欲做走狗而不得，公子距離做好走狗，尚有很遠的路要走。”

    “既要做走狗，便要明白主人想要什么，唯有如此，才能當好走狗?！?

    “若主人欲東走狗向西，那么便距離在夏日祭中做臊肉不遠了?！?

    戴琮道：“我不想當走狗。”

    門客道：“我們是走狗身上的跳蚤和虱子，不是狗身上的毛發。狗死了，毛發也要被熱水燙掉一起死；狗死了，跳蚤虱子卻可以再找一條狗。跳蚤虱子要找的，是一條走狗，一條可以不死于夏祭做臊肉的走狗?！?

    “皮之不存毛將焉附?！?

    “皮之不存跳蚤換別處依附便是?！?

    “公子的家人是毛，公子的門客是蚤，公子需分得清。”

    “若公子不愿做走狗，只怕并無幾人會繼續留下。公子有恩有義，但尊重恩義的客少；公子有錢有財，想要獲得財富利益的客多?！?

    “若無利人皆散，公子到時候想做走狗而不得?！?

    “所以還請公子做好走狗?！?

    戴琮半仰著頭，苦笑半晌，只覺除了笑再也找不出別樣的表情可以表達自己此時的情緒。

    自己憤怒于狡兔死走狗烹高鳥盡良弓藏，結果這憤怒毫無意義，因為自己竟沒資格做走狗。

    自己夢想于萬民沸騰擁戴他為終身執政做民選的公侯，結果這夢才剛開始，就被黝黑的夜打破為現實。

    自己所謀所劃，到頭來竟然只是為了做走狗，而且如今自己這走狗做的還不合格，尚需努力？

    苦笑之余，戴琮用一種有氣無力仿佛已經虛脫的語氣問道：“欲做走狗，如何知道主人欲往東西？”

    門客再一次拿起了那份方略道：“俱在此中。泗上言，透過現象看本質，這上面的話都是表象，想做好走狗便要看透本質?！?

    “看透本質，最好的走狗就是什么都不做?！?

    戴琮反問道：“無為而治？”

    門客大笑道：“無為者，未必治。泗上有為，卻要假裝無為，所以需要一個無為卻不能治的人在前。公子無為，墨家暗有為；公子不治，墨家暗治；是故公子無為不治，宋必大治；宋大治，源于泗上有為而治，但功勞卻要歸于公子無為。泗上不求虛名，只求利；公子欲求利，只能先求名?！?

    “百家執政，各執一詞，中樞之選，并不肯讓，既互不肯讓，則公子就是最佳的人選。不是百家最中意的，但卻是百家最不反對的?！?

    “待數年，宋大治，公子無為之名必傳于宋四境，則公子方能有名。既然民為神主，那么名氣便是最重要的，勝于刀兵死士。況且有墨家在，宋地再無內斗刀兵，公子欲成事，先成無為大智之名。”

    戴琮奇道：”百家執政，豈肯將功歸于我？“

    門客道：”千人千義、百人百義。義即為利，百千人之利各不相同，做的越多，功勞越多，錯的也便最多，怨恨的也便最多。百家之義相互沖突，必要互相攻訐。“

    “公子無需做功勞最多的那個，只需要做罵名最少的那個。”


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